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- 男权文化与女性形象——从《白鹿原》与《废都》中的女性形象说起
- 作者： 王源 来源： 西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断 男权文化 女性形象
- 描述： 陈忠实和贾平凹在《白鹿原》和《废都》中都塑造了引人注目的女性形象,并试图通过这些形象反思女性的生存状态和命运。但是,由于传统文化影响的根深蒂固,强大的男权集体无意识的渗透,他们往往很难走出男权文化的樊篱,在作品创作中下意识地遵循着男权文化的评判标准,不自觉地流露出压抑女性生命欲求、否定女性生命价值的错位判断。
- 道德行为的情境模式与茨威格价值判断的迷误
- 作者： 王澄霞 来源： 扬州大学学报（人文社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德行为 价值判断 文化反思 情境模式
- 描述： 茨威格的三篇小说反映出作家本人由于不了解道德行为的情境模式,导致他对道德行为的价值判断陷入迷误,并且对笔下那些在本能的情欲冲动支配下产生"出轨"行为的女性表现出太多的同情和赞赏.当代中国社会和女性文学中存在着类似不良倾向,对社会发展产生着一定的消极影响.
- 试论凌叔华小说创作手法以及女性形象的意义
- 作者： 王乃芳 来源： 文学界(理论版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断 诗情画意 凌叔华 新与旧 悲情
- 描述： 在"五四"女作家中,凌叔华作品不多,然而因其成熟的技巧和敏锐的观察能力,其成就却不低。以小说为例,体现在三个方面:诗情画意之下有悲情;女性形象新与旧的对照;作者议论的隐藏与价值判断的显现。从这三个对照中表现了过渡时期中国女性生活的真实状况以及作者小说创作的技巧。
- 论凌叔华小说创作于法兼及女性形象的意义
- 作者： 王乃芳 刘芳坤 来源： 现代语文 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断 诗情画意 凌叔华 新与旧 悲情
- 描述： 在“五四”女作家中，凌叔华作品不多，然而因其成熟的技巧和敏锐的观察能力，其成就却不低。以小说为例，体现在三个方面：诗情画意之下有悲情；女性形象新与旧的对照；作者议论的隐藏与价值判断的显现。从这三个对照中表现了过渡时期中国女性生活的真实状况以及作者小说创作的技巧。
- 论凌叔华小说创作手法兼及女性形象的意义
- 作者： 王乃芳 刘芳坤 来源： 现代语文(文学研究) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 价值判断 诗情画意 凌叔华 新与旧 悲情
- 描述： 在五四女作家中,凌叔华作品不多,然而因其成熟的技巧和敏锐的观察能力,其成就却不低.以小说为例,体现在三个方面:诗情画意之下有悲情;女性形象新与旧的对照;作者议论的隐藏与价值判断的显现.从这三个对照中表现了过渡时期中国女性生活的真实状况以及作者小说创作的技巧.
- 西方形象在近代文人诗词中的策略性应用——以高旭为例
- 作者： 杨理沛 来源： 2012 International Conference in Humanities,Social Sciences and Global Business Management(ISSGBM 2012) 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 心理诉求 文学转型 价值判断 西方形象 高旭诗词
- 描述： 高旭与近代中国的风云演变紧密相连,他在诗词中择取与言说的西方形象,并不是源于欧美的直接经验,更多是日本的"影响"或日本化的西方知识,主要包括先进的西方政治形象、志士仁人及开拓者形象、理想化的新女性形象、秀美的自然风物与淳朴的风俗民情、瑰丽雄奇的富士山等。他突破古典诗词的局限,结合自己的生活经历与情感体验,智慧地利用中日两国相似的文化背景,曲折地表达了晚清知识分子在中日关系逆转中反观自我的苦闷与焦虑
- 高旭诗词中的“ 西方”
- 作者： 杨理沛 来源： 海南师范大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 心理诉求 文学转型 价值判断 高旭 诗词 西方
- 描述： 高旭与近代中国的风云演变紧密相连,他在诗词中择取与言说"西方",并不是源于欧美的直接经验,更多是日本的"影响"或日本化的西方知识,主要包括先进的西方政治形象、志士仁人及开拓者形象、理想化的新女性形象、秀美的自然风物与淳朴的风俗民情、瑰丽雄奇的富士山等。他突破古典诗词的局限,结合自己的生活经历与情感体验,智慧地利用中日两国相似的文化背景,曲折地表达了晚清知识分子在中日关系逆转中反观自我的苦闷与焦虑,同时强烈地折射出他们欲借现代化转型重构民族个性和未来中国的心理诉求。
- 新生活运动与“新女性”情节剧的异质性
- 作者： 张颖 来源： 文艺研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 情节剧 价值判断 女性角色 阮玲玉 女明星 新生活运动 电影文本 左翼电影 意识形态话语 《国风》
- 描述： 在“新生活运动”话语的影响下,20世纪30年代中期的流行电影热衷以现代女性走入公共领域为情节主题。这些影片通过塑造理想女性典范来探讨现代女性的价值,促成“新女性”情节剧电影亚类型的流行。作为“新生活运动”这一国家话语的直接产物,《国风》(1935)试图塑造克制情欲、遵守秩序的模范女性。具有悖论性的是,电影文本中不同意识形态话语的竞争使其试图塑造的新女性典范无法拥有确定涵义;不仅如此,情节剧类型的通俗性和言情特征,以及女明星本人的女性气质表演,也让影片对理想女性角色的价值判断变得暧昧。因此,尽管国家话语对女