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根据【关键词:人格面具】搜索到相关结果 15 条
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女性形象的文化解读——比较《穆斯林的葬礼》和《金锁记》
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作者:
邵非
来源:
语文学刊(基础教育版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
月的隐喻
人格面具
弗洛伊德
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描述:
本文拟从人格的结构、母权世界、小说月亮的隐喻特征三个方面将霍达的《穆斯林的葬礼》和张爱玲的《金锁记》进行比较,探讨两位不同时代的女作家以不同的作品对生活所达成的共识。
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复仇女神的生命火焰:《献给爱米丽的一朵玫瑰花》的神话原型阐释
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作者:
朱静怡
来源:
四川职业技术学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
复仇
人格面具
生命激情
阴影
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描述:
福克纳的短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》如娇艳的玫瑰,长久绽放在美国文学的沃土,其女主人公爱米丽·格瑞森已然成为现代美国文学女性人物中的经典。学者们通常把爱米丽定位为一个心理畸形的悲剧性人物,而从神话原型角度观察,她更像是希腊复仇女神的附体。爱米丽在"人格面具"的重压和"阴影"的影响下,实施起爱情和血亲复仇的双重计划,追寻着希腊复仇女性般的生命激情。
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论日本平成电影中女性的“人格面具”及其文化成因
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作者:
张颖
来源:
华中师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
平成电影
人格面具
日本女性
阴影
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描述:
荣格在其《心理类型》一书中,谈到“灵魂”(soul)一词时,引入“人格面具”(persona)概念。当环境迫使采取相对应的态度去应对时,这种应对方式逐步演化成一套推广与社会的行为规范和流程,而规范则塑造了每个人的“社会方面的性格”,性格的双重性甚至“多重性”随之产生。由于日本社会自古以来将神道教中的“天照大神”奉为日本社会“大和抚子”的典型女性形象,形成一种对女性言行举止的限制和要求(即“集体无意识”),因此在日本电影中,出现了昭平电影中成濑巳喜男导筒下的温柔又坚强的女性角色,但到平成时期,日本社会中的女
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《灶神之妻》中的东方女性形象——从神话原型批评的视角解读
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作者:
孙嘉雯
来源:
绍兴文理学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
人格面具
神话原型批评
谭恩美
《灶神之妻》
东方女性
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描述:
《灶神之妻》是谭恩美继《喜福会》之后的成名之作,描写女主人翁温妮在中国的不幸婚姻所带来的磨难和艰辛,以及离开故土来到美国后因文化差异与女儿之间的隔阂。可以从神话原型批评的视角来分析小说主人翁温妮的神话原型和人格面具,探讨东方女性身上所共有的善良、勤劳、忍让、宽容、坚强的美丽品质,为东方女性树立良好的形象。
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荣格心理学观照下拉姆齐夫人和莉丽女性形象的对比
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作者:
刘怡
来源:
科教文汇(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
拉姆齐夫人
人格面具
莉丽
荣格
自性
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描述:
《到灯塔去》是一部富象征意义的现代主义小说。小说中伍尔夫反思了女性在社会上的价值与作用,并通过画家莉丽的心路历程揭示了有独立意识的女性如何摆脱社会压力,确立自己独立人格的过程。本文试图通过瑞士心理学家荣格的原型理论来对比拉姆齐夫人与莉丽这两位女性,从而解读画家莉丽这一关键人物的自性化之路。
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荣格心理学观照下拉姆齐夫人和莉丽女性形象的对比
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作者:
刘怡
来源:
科教文汇
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
拉姆齐夫人
人格面具
莉丽
荣格
自性
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描述:
《到灯塔去》是一部富象征意义的现代主义小说。小说中伍尔夫反思了女性在社会上的价值与作用,并通过画家莉丽的心路历程揭示了有独立意识的女性如何摆脱社会压力,确立自己独立人格的过程。本文试图通过瑞士心理学家荣格的原型理论来对比拉姆齐夫人与莉丽这两位女性,从而解读画家莉丽这一关键人物的自性化之路。
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《丹麦女孩》中的“双性同体”原型形象
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作者:
罗玲
来源:
世界文学评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
阿尼玛
人格面具
阿尼姆斯
双性同体
《丹麦女孩》
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描述:
《丹麦女孩》由美国现代作家大卫·埃伯索弗特创作,于2000年出版。小说讲述了丹麦男性画家艾纳从心理和生理转变为女性人格莉莉(艾纳内心女性形象)的故事。本文应用荣格原型理论之'人格面具,阿尼玛以及阿尼姆斯',剖析艾纳是如何把成长为莉莉的无意识阿尼玛当作一个内心人物来经历,以及莉莉是如何冲破艾纳意识和社会世俗禁锢,并战胜艾纳的人格面具成为一名真正的社会女性,进而探索在现实生活中与艾纳类似的社会人是如何走向变性道路,以及随着他(她)们的阿尼玛或阿尼姆斯逐渐战胜人格面具时,他们内心又是如何发展与成长的。这种精神心
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原型批判视域中的人物性格分析——以《灿烂千阳》女主人公玛丽雅姆为例
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作者:
林小平
来源:
淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
阿尼玛及阿尼姆斯
人格面具
原型
《灿烂千阳》
阴影
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描述:
"原型批判"是在荣格的原型理论基础上发展而成的一种文学批评方法,其最重要的三个心理原型:阴影人格、人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯,在美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的小说<灿烂千阳>中的女主人公玛丽雅姆身上得到了较好的体现.在阿富汗旧家族制度下,以玛丽雅姆为典型代表的传统阿富汗女性的心理与人格中,坚忍与脆弱、冷酷与慈爱、粗暴与温柔等看似矛盾对立的品性融于一体,呈现出了复杂而又充满悲剧色彩的性格特征.作者从玛丽雅姆这一女性人物形象发散开去,较为深刻地揭示了人性的复杂、生命的可贵与脆弱,以及阿富汗民族多灾多难的历史
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从《一间自己的房间》窥探当时女性对“阴影”和“人格面具”的谬见
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作者:
康蕊
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
物质
人格面具
空间
自我存在
阴影
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描述:
《一间自己的房间》这篇小说是弗吉尼亚?伍尔夫的女权主义代表作,吹响了女性思想意识解放的号角。伍尔夫呼吁女性的觉醒,鼓励女性大胆地说出所想所思,进行只属于女性的文学创作。文章回顾了伍尔夫有关女性文学创作的观点,并且分析了产生男尊女卑这一状况的诸多原因。文章深入探讨了伍尔夫提到的同时期女性存在的对荣格原型中“阴影”和“人格面具”的理解误区,正是由于这种误区的存在,才造成了当时女性对自我的困惑。
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珍妮的个性化进程:用荣格原型理论分析《他们眼望上苍》
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作者:
任平
来源:
东北师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
人格面具
原型
阿尼姆斯
个性化
他们眼望上苍
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描述:
佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston,1891-1960)是非裔美国文学重要的女性作家。她是小说家、民俗学家、剧作家和人类学家。她被认为是黑人女性文学之母。艾丽斯·沃克和托尼·莫里森及其他黑人女作家都受到她的影响。她的作品体现了黑人女性的觉醒,被看作是黑人女性文学的里程碑。《他们眼望上苍》(1937)被认为是佐拉·尼尔·赫斯顿最优秀的作品。1937年这部作品刚发表时,并未受到今天的这种关注。自从20世纪70年代以来,佐拉·尼尔·赫斯顿以及她的作品获得了人们的重新发掘和评价,关于赫斯顿和