论蒲松龄对传统婚恋观的继承与创新——以《聊斋志异》中女性形象的类化与解读为例

作者： 臧国书   任秀芹   来源： 云南师范大学学报（哲学社会科学版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 蒲松龄   《聊斋志异》   女性形象   婚恋观  

描述： 蒲松龄在《聊斋志异》中塑造的女性形象或人或鬼,或神或妖,大都鲜活靓丽,风情万种.她们或为贤妻良母,或为悍妇妒妇,或为红颜知己.从蒲松龄对她们的不同情感倾向和态度中可以透视出蒲松龄既否定片面的贞操观又不反对寡妇守节;既否定父母之命又不反对媒妁之言;既提倡妾为君贞,君为妻义又不反对一夫多妻;既尊重女性又不仇视无辜女性的婚恋观.这是一种在继承了传统婚恋观的基础上有所突破和创新的婚恋观.

试析《聊斋志异》中女性形象——乔女的性格特点

作者： 牟玉珍   来源： 贵州工业大学学报：社会科学版 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《聊斋志异》   女性形象   性格特点  

描述： 蒲松龄的《聊斋志异》为世人塑造了性格各并,仪态万千并充满个性色彩的女性形象。其中的贤德类女性形象集中反映了女性在纲常伦理中的孝道,贤淑,持家等德行,本文从《聊斋志异》的女性形象中的典型人物乔女的性格特点入手,深刻阐述了封建社会中妇女的地位、品行、情感和愿望等,并从传统的观念出发去衡量女性的人生价值,表现了对伦理传统的回归,以加深对封建社会女性的认识。

浅析《聊斋志异》中的女性形象——从爱情背景和社会背景看聊斋女性

作者： 尚振艳   来源： 现代语文(文学研究版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱情背景   《聊斋志异》   社会背景   女性形象  

描述： 《聊斋志异》中描写了大批女性形象,她们在爱情婚姻家庭生活中既体现了女性美的一面,同时也反映了女性丑恶的一面,通过对女性丑恶面的反映更加突现了女性美的一面。在社会生活中,她们勇敢机智地同恶势力做斗争,各方面的才能也得到了充分地发挥,这些人物形象丰富了古代小说的人物画廊。

《聊斋志异》男性心态臆解

作者： 颜廷军   来源： 连云港职业技术学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性心态   《聊斋志异》   女性形象  

描述： 蒲松龄《聊斋》中最为绚丽多彩的是女性人物形象。透过这些女性的容貌、思想、气质和品行,我们能看到传统文化浸润下,男性话语和心态,阴柔的审美取向和依赖心态,对性爱对象唯美、放纵、自私心态,对女性主体意识觉醒的恐惧和憎恨心态。

谁说女子不如男——论《聊斋志异》中的女强人形象

作者： 王会敏   来源： 兰州教育学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 蒲松龄   《聊斋志异》   女强人  

描述： 在尚无"女强人"称谓的年代,蒲松龄的《聊斋志异》中就出现了各种各样的女强人形象,这些女强人形象,既标志着中国古典文学女性形象塑造的新高度,又启发了后世文学作品中众多进步女性形象的塑造。蒲松龄之所以能领先于他同时代的作家,在《聊斋志异》中塑造出众多的各种女强人形象并不是偶然的,而是与"女神(女娲)意向"的文化渊源、进步文学传统、社会现实的巨变、作品本身题材、特殊的女性形象原型与创作手法,乃至作者本身的创作心理有着密切的关系的。

《聊斋志异》女性世界的多重文化视角

作者： 颜莉莉   来源： 泉州师范学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 伦理文化视角   《聊斋志异》   乡村文化视角   穷士心理视角  

描述： 通过对《聊斋志异》女性世界的分析发现,根深蒂固的儒家伦理思想以及清初经世致用的思想观念影响使蒲松龄对女性的塑造更多地趋于传统的美德与品行,由此构成了《聊斋》的传统伦理文化视角;现实的窘迫与人生的热望形成了蒲松龄内心强烈的矛盾冲突,于是,借幻想世界中的女性抒写内心的渴望以获得假想性的满足,由此构成了《聊斋》中穷士心理视野;《聊斋》近似于民间采风的独特取材方式,蒲松龄所生活的乡村环境,使他长期深受民间文化的汲养,这决定了《聊斋》的乡村文化视角,使得其中的女性形象贴近自然,富有民间劳动妇女的健康美。多重文化视角

可爱深红爱浅红——《聊斋志异》女性人物赏析

作者： 梁志红   来源： 时代文学(上半月( 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 婴宁   《聊斋志异》   诗意   女性  

描述： 《聊斋志异》中的人物堪称洋洋大观,包括花妖狐魅等非人形象也都独具人情。太多太多美丽多情的女性,各自以她们独有的兰心惠质、绚丽诗意发射出灿烂夺目的光采。

男女双性话语下的《聊斋》婚恋小说

作者： 刘敬敏   来源： 青岛大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 婚恋小说   男性话语   交融   女性话语   《聊斋志异》  

描述： 《聊斋志异》中的爱情、婚姻小说历来备受关注，本文从男女双性话语的视角入手，分析《聊斋》婚恋小说中男性话语、女性话语的表现形式，探索其中两性话语共存的原因。一方面，《聊斋》婚恋小说带有明显的男性话语霸权特征，主要表现有男性叙事视角、女性形象的客体地位和女性形象的艳情书写三方面，作品浓厚的男权意识与中国传统礼教精神的熏染有关，又与作者文人抒愤的创作心态密不可分。另一方面，蒲松龄在明清时代文学“主情”风尚的影响下，婚恋小说承接了中国文学中一脉相承的女权传统，流露出可贵的女性新意识，表现出女性话语的特征，如赞扬女