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- 中国文学中的女性形象(五) 文明进步的颂歌——《诗经》中所体现的爱情意识
- 作者： 郑苏淮 来源： 南昌高专学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学 文明进步 爱情观 文明社会 社会地位 《诗经》 爱情意识 爱情诗 《奥德赛》 女性形象
- 描述： 《诗经》在中国文学史上,有着崇高的地位,研究《诗经》的文章、著作,篇幅远远超出了《诗经》自身的千万倍,其中名篇之多,令人举不胜举。因此,笔者研究《诗经》本身就是一个十分困难的选择。本文不是全方位的、而仅试从《诗经》中所反映出的爱情意识和妇女的社会地位入手,作些社会历史的研究,从而成为“中国文学中的女性形象”专栏中之一篇。 (一) 《诗经》的时代,一般认为是周初至春秋中叶,从时间上说,约为公元前十一世纪至公元前六世纪。《诗经》是这长达约五个世纪中诗歌的总集,它所反映的社会生活内容极为丰富,致使不少历史学家、
- 中西爱情剧和女角塑造的比较
- 作者： 李万钧 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 《牡丹亭》 中西戏剧 爱情悲剧 奥尼尔 《西厢记》 爱情剧 《奥德赛》 女性形象 剧作家 中国戏曲
- 描述： 中西戏剧都有大量的爱情剧,“愿普天下有情的都成了眷属”是中西民族的共同心理,也是中西戏剧的一个永恒母题。荷马史诗是西方文学的源头,《奥德赛》就写了奥德修与潘奈洛佩夫妻二人的团圆。所谓“迎合观众的心理”（《诗学》语）,不就是“迎合”民族心理么?亚里斯多德想贬低《奥德赛》的“双重结构”,却无意中道出了《奥德赛》的另一种价值,这是亚氏始料不及的。荷马既是第一个伟大的史诗诗人,又是第一个伟大的戏剧诗人,这是亚氏说过的。《奥德赛》就是西方文学“大团圆”的第一部作品,从戏剧角度说,也是这样。 西方的爱情剧不乏“大团