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《儒林外史》对《世说新语》"贤媛"观的继承与超越
作者: 齐慧源   来源: 明清小说研究 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: "贤媛"观   《儒林外史》   《世说新语》  
描述: 《世说新语》中的才女主要靠自己的才智维护了自己的人格尊严,赢得了丈夫和家人的尊重,但她们的活动尚局限于家庭之内.尽管中国的封建社会愈发展而愈专制,然而吴敬梓正是在这种情况下塑造了一个同样凭自己的才智和勇气反抗压迫、维护自己人格尊严的沈琼枝,而且塑造了一个独立自主走向社会,凭自己的才能和劳动自食其力的知识女性的形象.
评吴圣昔对明清小说中女性形象的论述
作者: 吴秀华   来源: 明清小说研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 明清小说   中国文化   《诗经·国风》   文学思潮   《儒林外史》   传统女性   扭曲灵魂   文化角度   关系问题   女性形象  
描述: 《明清小说与中国文化》是一部从文化角度探讨明清小说与中国文化的关系的著作。著作分为两个部分:一是总论部分,是作者从总体上把握明清小说与中国文化的关系问题;二是分论部分,作者从明清小说关涉中国文化的十个方面入手,分别就明清小说与中国文化的关系问题做了具体的论述。“为巾帼扭曲灵魂谱
封建末世女性生活的现实图景《儒林外史》写女性
作者: 虞卓娅   来源: 明清小说研究 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 女性生活   吴敬梓   《金瓶梅》   现实图景   封建末世   《儒林外史》   传统女性   女性形象   妇女观   批判现实  
描述: 《儒林外史》虽以描写士人为主,所谓“穷极文士情态”,但其中也出现了许多女性形象。她们不仅为针砭文士而起着“烘云托月,旁敲侧击”的作用,而且自身有着审美价值。可以说,《外史》中的女性形象超越了《外史》以前所有的小说,客观地反映了封建末世女性的生活实况,并借以“一鞭一条痕、一掴一掌血”地批判着那个时代和社会。小说中有了这些女性形象,才构成《外史》一幅完整的世态世相图,从而也才形成《外史》批判现实的完整品格。
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