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清末小说中的女性想象(1902-1911)
作者: 周乐诗   来源: 上海大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 清末   女性想象   小说  
描述: 20世纪初是中国文学从传统向现代转型的重要阶段,也是中国文人从传统士人向现代知识分子身份转换的重要阶段。始于1902年的新小说,是新式士人通过赋予文学想象新的国家民族主体的功能,实现文学的现代化和自身现代化的一项尝试,也是被边缘化的文人和文学力图重新中心化的一种努力。值得注意的是,在这一时期同样处于边缘地位的女性,借西方女权理论的输入,通过禁缠足,兴女学运动,也在进行中心化的努力。因此,女性在这一时期特别开阔的想象空间,为新小说努力开掘关于新的政治想象,提供了一个理想的拓展方向。而文学中的女性形象借助新小
清末留日女学生与中国的妇女运动
作者: 卓紫华   来源: 暨南大学 年份: 1998 文献类型 : 学位论文 关键词: 留日女学生   妇女运动   清末   辛亥革命  
描述: 清末留日生成为中国留学史上一支最庞大的留学生队伍,1905年共顶峰期可达八千多人.这支留学大军中还有一个鲜为人知的小群体-留日女学生,她们往往被人忽略遗忘.该文主要通过探析这个"小群体"方方面面的情况,来评述在清末民初短短十余年间,留日女生学从开启中国妇女的?
清末教会女校的创兴及其影响研究
作者: 陈欣   来源: 辽宁师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 创兴   教会女校   女子教育   清末  
描述: 对于一个发展中的大国来说,教育具有极其重要的地位和作用。在妇女地位日益重要的今天,女子教育的地位也越来越重要。可以说,自有人类社会以来,就有女子教育,在中国古代虽然有女子教育,但却没有正式的女子学校教育,女子学校是在鸦片战争以后才出现的。鸦片战争以后,凭借着一系列不平等条约,西方传教士大量进入中国,在中国开放的口岸城市兴办起教会学校,由于女性的弱势地位,教会女校开始在中国出现并成为教会学校的重要组成部分。受其启发,妇女的教育权利及其自身价值逐步被国人关注。中国女子学校教育缓慢的登上了历史舞台,成为转变社会
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