先唐女仙形象研究

作者： 张月   来源： 北华大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女神   形象嬗变   道教   女仙  

描述： 女仙,通常情况下,往往泛指女性神仙。女仙似一颗耀眼明星绽放于中国文化之中,是世人集美好、圣洁、神力等种种寄托、愿望于一身的美貌非凡的女性形象。但是,这并不是女仙的本来面貌,女仙是经过一系列嬗变才最终形成了如今世人心中的美好形象。女仙形象的嬗变是与社会思想的变迁以及道教的发展有着密不可分的关系。与此同时,文人墨客的不断渲染也是推动女仙形象嬗变的一个重要因素。基于此,本文跃入先唐的文学作品、社会思想的变迁以及道教的兴起和发展中来具体探究了先唐女仙形象的嬗变过程和内在的演进轨迹。具体说来,全文除了绪论和结论以外

韩国神话之女神形象及其文化内涵研究

作者： 王秀媛   来源： 延边大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 韩国神话   女神   形象   文化内涵  

描述： 神话是一个民族在原始阶段的文化现象,是通过神的行为反应民族思想,生活规范的一种文学形式。它不仅是神的故事,也是其民族创造的原始故事,更是其民族的普遍历史。在韩国大多数神都是男性,仅有一小部分为女神

古希腊神话中的女性：从女神到女奴的演变

作者： 张严   来源： 湖南师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女神   古希腊神话   女性  

描述： 时期,则完全成为了男性的附属品,或者毋宁称之为女奴。本文将试图针对这一女神到女奴的演变轨迹进行探讨。绪论部分主要是说明本论文的选题意义,国内外关于古希腊神话的研究特别是女性主义的研究动态,以及论文的研究

父权制的囚徒——论叶芝诗歌中的女性形象

作者： 王林英   来源： 贵州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 父权制   女神   可怕美人   性奴隶   女性主义  

描述： 本论文分为六章。第一章简要介绍叶芝的文学成就、国内外对叶芝的研究状况、本论文的研究方法以及本论文的创新之处。叶芝是1923年诺贝尔文学奖得主，英国20世纪诗坛的领军人物，爱尔兰阿贝剧院的创始人和主要撰稿人之一，常年在诗歌领域进行创作和创新，在诸如后浪漫主义、唯美主义、象征主义、现实主义和现代主义等多个领域取得了举世瞩目的成就。国内有傅浩对叶芝神秘主义和象征主义的研究，也有何宁对叶芝现代主义的研究；国外对叶芝的研究更是硕果累累，包括对其面具理论的研究、象征主义的研究、政治诗歌的研究、浪漫主义的研究以及神秘主

女神·女巫·女人

作者： 龚凌燕   来源： 西北大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女神   女巫   娜娜   女人   集体无意识  

描述： 本文以自然主义文学大师左拉的小说《娜娜》为分析对象，以荣格等批评家的集体无意识—原型批评为主要理论依据，回顾了人类历史上女神信仰产生和衰落的过程，并分析了由此所产生的女神崇拜情节在人类集体无意识当中

中希神话女神形象的比较

作者： 杨洁   来源： 武汉大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话   女神   比较   希腊   中国  

描述： 世界。 从宏观上看，中国的女神故事凌乱短小，缺乏系统性，而希腊则有一个内容丰富、系统完备的女神世界；另外，希腊女神与世俗生活很接近，具有神人同形同性的特点，而中国的女神形象是“人兽同体”，难以找寻

莫言小说中的女神崇拜

作者： 赵婉竹   来源： 吉林师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女神   大母神   原型   崇拜   集体无意识  

描述： 女性也是社会文明的创造者之一,男权时代的女性受到了种种束缚,但是远古留下来的女神崇拜仍然深深地潜伏在人们的无意识里,一旦遇到典型情景,原型就会被激活,人们无意识里对于女性的崇拜之情就会被唤起。女性

屈原作品中“人神恋爱”主题的解读

作者： 高勇   来源： 西北大学 年份： 2003 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女神   情感体验   香草   人神恋爱   流变   屈原  

描述： 本文从微观的角度，以楚文化为背景，以屈原作品中的“人神恋爱”主题为论述对象，追溯了这一主题形成的原因，并进一步讨论了其在抒写中所表现出的艺术特质、情感体验及发展演变，力图对这一遥远的文学母题做出较为清楚的解读。 本文共分为四个部分。第一部分，着重论述“人神恋爱”这一主题发生的文化背景。第一节从宏观角度对楚文化进行了概述，通过对楚国成国及发展情况的回顾，楚文化遗存中图画、器物、乐器等与“人神恋爱”中的某些场景的对照，周楚文化差异的比较，论证了“人神恋爱”这一文学主题的出现所具有的历史必然性