郁达夫小说中类型化女性形象的符号意义

作者： 赵艳花   来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 类型化   郁达夫小说   符号意义   女性形象  

描述： 郁达夫小说中的女性截然分为天使与妖妇二元对立的两种类型,她们被赋予了几乎完全相反的生命姿态,男性主人公与男性作者对她们的态度也因此迥然相异。对女性的类型化想象过程透露出作者思想中浓厚的男权意识残留,更重要的是,两类女性人物作为道德与本能、传统与现代的符号,被迫承担起被附加的象征意义。天使是道德与传统的化身,而妖妇则是本能与现代的化身,作者让男性主人公在两者之间徘徊与抉择,呈现出的是自身困惑于道德与本能、传统与现代的矛盾心态。

郁达夫早期小说中日本女性形象的审美意蕴及其根源探析

作者： 罗舟   詹志和   来源： 北京教育学院学报（社会科学版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象意蕴   郁达夫小说   日本女性  

描述： 日本女性形象在郁达夫早期小说中占有重要而独特的地位,其内在意蕴与郁达夫本人切身经历以及个人性格有着千丝万缕的联系。本文考察郁达夫早期小说中的两类女性形象:天使和妖女,分析了她们的性格特征和审美意蕴。同时,从客观与主观两个方面、社会和文学的双重视角,探讨了郁达夫小说中日本女性形象形成的深层根源。

论郁达夫小说中的女性形象及其文化和审美价值

作者： 于宁志   来源： 广西商业高等专科学校学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化和审美价值   郁达夫小说   女性形象  

描述： 郁达夫在小说中塑造了具有强烈主观色彩的“零余者”形象系列 ,除此之外 ,郁达夫小说中大量出现的女性形象也是一个非常引人关注的现象。这些女性形象体现出郁达夫在小说创作中的艺术探索和美学追求 ,具有较丰富的历史、文化和审美蕴涵 ,具有重要的认识价值、文化价值和审美价值。通过对郁达夫小说中女性形象及其文化与审美价值的分析开掘 ,会加深我们对郁达夫的文艺观和审美倾向的认识 ,从而丰富和扩大我们对郁达夫小说的整体性审视。

关于郁达夫小说中的女性形象的探讨

作者： 柳云   李佳   来源： 旅游纵览(下半月) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 男主人公   女主人公   作者   写作风格   描写   社会底层   郁达夫小说   社会背景   女性形象   描述  

描述： 郁达夫小说的写作风格以及小说中对女性形象的描写,与作者生活年代的动荡、贫苦有着莫大的干系。而1922年作为郁达夫写作的一个分水岭,其在1922年之前(日本留学期间)的写作风格主要以诉说"性的苦闷"为主,作者在1922年回国之后,目睹了我国社会底层的的黑暗与贫苦之后,写作风格又渐渐转变为诉说"生活苦闷"。由于这两大时期的转变,使得作者这两个时期所写小说中对女性形象的描述也有着明显的不同。因此,笔者就通过对郁达夫小说的详细研究,论述郁达夫小说中的女性类型,以及其小说中对女性形象的描写特点及意义,以供相关研究者

近代狭邪小说影响下的郁达夫小说中的两性格局

作者： 吴萍萍   来源： 北方文学(下半月) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 男主人公   女主人公   近代   小说创作   郁达夫小说   狭邪小说   子模式   男尊女卑   替代性满足   女性形象  

描述： 郁达夫是创造社的发起人之一,在"五四"新文化运动中产生过重要影响。他是以反叛性著称的,然而正是其大胆的暴露与鲜明的反叛性使得大多数研究者往往忽略了传统文化对他产生影响的一面。事实上,郁达夫是一位有着浓厚的传统气息的现代作家,传

论郁达夫小说中的女性形象

作者： 王东华   来源： 广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 自叙传   描写   创作个性   郁达夫小说   性格   作品   妓女形象   女性形象   知识女性   小说作家  

描述： 郁达夫是我国现代著名的小说作家。他的作品具有独特的创作个性和艺术风格,在二、三十年代,特别是“五四”时期曾产生过深远的影响。在郁达夫的小说中最重要、数目最多的是女性形象。在他的四十四篇①小说中,写到女性形象的有三十余篇。这些形象从一个侧面显示了郁达夫小说的特色,本文拟对郁达夫小说中的女性形象作一简略的评析。

男权大厦的结构者与解构者:郁达夫小说中女性和男性解读

作者： 孟悦林   来源： 文艺争鸣 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 零余者   男权社会   男女平等   中国妇女解放   社会革命   郁达夫小说   女性解放运动   作品   女性形象   抒情主人公  

描述： 引言近代意义的中国妇女解放,是从维新运动开始的,中国妇女解放的呐喊,最早发自资产阶级维新派的进步男子中间。康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人,在西方启蒙思想的影响下,把“天赋人权”和进化论学说引进中国。同时,鲜明地提出了男女平等的口号,把妇女解放作为维新事业的重要组成部分,提倡男女并重,主张女子戒缠足,把不缠足同强种保国、挽救民族危亡联系起来。这之后,在中国,妇女解放作为人的解放、社会的进步的一个重要标志,为几乎所有的社会革命家、思想界风云人物所倡导。蔡元培之兴办女学;李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适在《新青年》

郁达夫与屠格涅夫

作者： 沈绍镛   来源： 中国现代文学研究丛刊 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 屠格涅夫   零余者   多余人   作家   文学创作   郁达夫小说   相似之处   作品   女性形象   俄国文学  

描述： 在中国新文学史上,郁达夫是一位深有影响的作家.他的作品,“惊人的取材与大胆的描写”,独树一帜,赢得了广大青年读者的欢迎,对我国新文学作出了不可磨灭的贡献.郭沫若说:“达夫在中国新文学里面的地位,很象俄国文学中的屠格涅甫.”郁达夫与屠格涅夫在文学上的地位是否相当,暂且不论.但屠格涅夫是郁达夫接触最早、持续时间最久的一位外国作家,也是对郁达夫影响最为深远的作家之一.他们之间不论是个人经历,还是文学创作,确是有着许多相似之处.本文就这两位中俄优秀作家的关系,进行一些粗浅的探讨.