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根据【作者:李佳】搜索到相关结果 36 条
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关于郁达夫小说中的女性形象的探讨
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作者:
柳云
李佳
来源:
旅游纵览(下半月)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
男主人公
女主人公
作者
写作风格
描写
社会底层
郁达夫小说
社会背景
女性形象
描述
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描述:
郁达夫小说的写作风格以及小说中对女性形象的描写,与作者生活年代的动荡、贫苦有着莫大的干系。而1922年作为郁达夫写作的一个分水岭,其在1922年之前(日本留学期间)的写作风格主要以诉说"性的苦闷"为主,作者在1922年回国之后,目睹了我国社会底层的的黑暗与贫苦之后,写作风格又渐渐转变为诉说"生活苦闷"。由于这两大时期的转变,使得作者这两个时期所写小说中对女性形象的描述也有着明显的不同。因此,笔者就通过对郁达夫小说的详细研究,论述郁达夫小说中的女性类型,以及其小说中对女性形象的描写特点及意义,以供相关研究者
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夹缝中的生存者:探析《一个陌生女人的来信》中的女性形象
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作者:
李佳
来源:
临沧师范高等专科学校学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
边缘人
救赎者
悲剧儿
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描述:
斯蒂芬·茨威格在《一个陌生女人的来信》中塑造了一名救赎者、边缘人和悲剧儿的女性形象,描绘出一名执着女性的心路历程。她敢于自救,以书信为载体来夺取自己的话语权,从内部消解着父权制的权威。但她又不得不向社会现实低头,成为夹缝中的生存者。
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中国歌剧中红色女性的形象塑造
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作者:
李佳佳
来源:
民族音乐
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
英雄形象
戏剧性
中国歌剧
中国人民解放军
形象塑造
歌剧创作
音乐创作
女性形象
人物形象
红色
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描述:
歌剧中表现女性主体,关注女性的现实生存状态和历史命运,一直是现代中国歌剧的特点。其中在众多描述女性形象的作品中,讴歌为人类翻身解放的壮丽事业英勇奋斗直至贡献生命的红
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《紫色》中妇女主义主题的建构与拓展
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作者:
李佳
来源:
名作欣赏
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
妇女主义
建构
《紫色》
拓展
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描述:
《紫色》是沃克妇女主义思想的最好体现。本文认为该文本中建构的黑人女性形象,从早期的受压迫、受欺凌、逆来顺受到后来的奋起反抗、自强自立,再到小说结尾时的大度、包容、平和,是富有黑人民族文化特色的妇女主义者,而非普通意义上的女权主义者;同时,通过不断的冲突和对话,男女两性关系从争斗走向和谐,高效地拓展了小说中的妇女主义思想,给女权主义运动带来了很大的启迪。
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《简爱》中的性别语言
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作者:
李佳
来源:
金田
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
性别语言
性别差异
简爱
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描述:
《简爱》是一部经典的女性作品,作者夏洛蒂·勃朗特塑造了一位独立自主、敢于反抗的新女性形象。本文将根据性别语言的表现形式对《简爱》中主人公简与四位男性约翰·里德、布洛克尔赫斯特、罗彻斯特以及圣约翰之间的对话作以简要分析,来发现这些人物之间所体现出的男女性别差异。
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沉默的力量——建构《幽灵之家》中女性沉默的意义
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作者:
李佳
来源:
好家长
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
幽灵之家
建构
沉默
颠覆
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描述:
在伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中,克拉腊、布兰卡、阿尔芭这三位女主人公的反抗精神用沉默这种独特形式来体现。用女性观点重新赋予女性沉默新的特质、新的诠释,一个个不受男性主宰,拥有独立意识的新女性跃然纸上。在不同的场合、不同的女性人物上,阿连德刻画的女性呈现出不同特质的沉默,有时是寻求人物内心的载体;有时是揭露女性自我的不确定性;有时是女性情感的表达。总之,“沉默不在是被动的符号,这种沉默成了‘什么而富有潜能的抵抗行为’。”《幽灵之家》中的这三位女主人公用自己独特的沉默更加完整的展现女性独特的个性。
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倾斜的“半边天”(妇女参政问题面面观)
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作者:
李佳
来源:
复印报刊资料(妇女组织与活动)
年份:
1989
文献类型 :
期刊
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描述:
倾斜的“半边天”(妇女参政问题面面观)
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电视相亲节目中的女性形象研究:以江苏卫视《非诚勿扰》节目为例
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作者:
李佳
来源:
人民大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
电视相亲节目
非诚勿扰
女性形象
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描述:
从颇有调侃意味的“光棍节”到“万人相亲大会”里数量庞大的剩男剩女,不少人发现,过去寻常的男女恋爱结婚问题,如今俨然已成为一个巨大的社会问题。 2010年1月15日,江苏卫视的婚恋交友节目《非诚勿扰
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摩登印象——大众传媒与上海“女性气质角色”的历史变迁
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作者:
李佳佳
来源:
复旦大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
大众传媒
女性气质角色
形象建构
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描述:
本文运用历史和结构的方法,以存在主义女性主义理论中“女性气质角色”的相关论述为理论基础,研究上海开埠163年来五个历史时期的大众传媒文本,探索大众传媒中的叙事话语构建了怎样的上海女性形象,从而使得这个群体在每个历史时期的社会中扮演了怎样的女性气质角色。 研究根据中国,根据上海的历史发展的坐标,分为五个历史阶段:1843年一1911年,晚清时期。上海开埠,开始有外国租界建立,大量移民涌入,出具城市雏形。频频登上大众传媒的是被称之为“海上花”的上海妓女群体。1911一1949年,民国时期。上海建市,
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论《幽灵之家》的女性意识
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作者:
李佳
来源:
浙江大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
伊莎贝尔·阿连德
女性意识
女性叙事
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描述:
在拉丁美洲这样的父权体制之下,女性开始自觉到该为自己找寻出路,不能再当男性眼中的物品,她们想将主权拿回自己手上,夺回发言权,为自己发声,走出属于自己的路。本文以伊莎贝尔·阿连德小说《幽灵之家》为研究对象,对小说进行女性主义叙事研究,对埃斯特万家族女性在觉醒道路上所作的努力行进探讨,以期在一定程度上填补国内对《幽灵之家》女性研究的空白,丰富拉美女性文学研究。论文主要由三个部分来形成完整的框架。第一部分女性自我意识的觉醒:埃斯特万家族女性从“旧我”走向“新我”,从身体主权的重获和性意识的觉醒两个方面对自我进行