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根据【关键词:悲剧】搜索到相关结果 478 条
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以女性意识的视角观照曹禺悲剧中的女性人物形象
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作者:
张新民
来源:
河南师范大学学报·哲学社会科学版
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
女性人物形象
悲剧
曹禺
女权意识
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描述:
如果用女權主義批評理論進行觀照,我們會發現,曹禺的悲劇作品中既有合於中國傳統文化、道德規範的女性形象,又有迥異於中國傳統文化、道德規範的女性形象,而後者則體現了作者鮮明的女權意識,也更能表達作者對固有文化的省察和破解,以及對建立新型文化的焦慮和渴望,對女性生命、情感世界的鍾情眷顧和殷切關愛。同時,這些人物與前者相比,更具有藝術感染力和思想穿透力。
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天使与恶魔的合体:《榆树下的欲望》中爱碧的性格分析
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作者:
毛华慧
来源:
湘潮(下半月)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
男权
爱碧
悲剧
占有欲
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描述:
作为尤金.奥尼尔早期的剧作,《榆树下的欲望》成功的塑造了多个典型的人物形象。其中的女主人公爱碧就是一个,她桀骜不驯的性格以及对爱情的勇敢追求给人们留下了深刻的印象,是尤金.奥尼尔刻画成功的女性形象之一。她对农场的强烈占有欲促使她做出了一系列偏离常规的行为,最终导致了自身的毁灭。本文对爱碧这一形象进行了浅析,通过分析她的行为找到导致其毁灭的原因,以期发现这出著名戏剧具有的现实意义。
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张爱玲前期小说女性的悲剧命运来自何方
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作者:
顾伟
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
悲剧
女性形象
前期小说
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描述:
张爱玲以独特叙事视角,传统和文化、人性与命运、爱情与婚姻等视角揭示了其前期小说中女性悲剧命运源于女性的文化与传统的负重、女性对自己命运的抗争和女性对自己爱情与婚姻的非理性扭曲。
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古希腊悲剧美狄亚的女性悲剧形象及成因
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作者:
张忠慧
来源:
科技信息
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧成因
悲剧
女性形象
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描述:
《美狄亚》是迄今为止没有离开过世界舞台的古希腊悲剧。有人称作者欧里庇得斯在希腊文学的领域里第一个发现了女人。本文从三方面分析美狄亚的女性悲剧形象:分别从女性历史地位的变迁、希腊独特的文化背景、女性
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悲与喜的错位——女性视角下对“乐府双璧”故事的新思考
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作者:
佳永馨璃
来源:
社会科学家
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
喜剧
女性视角
悲剧
“乐府双璧”
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描述:
《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“乐府双璧”,其叙述的故事家喻户晓,对这两首诗的主题倾向以及两个女性的形象接受几成定论。本文试图纯从女性视角出发,从分析两个女性入手,对这两首诗歌进行一些新的思考。
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试论肖红笔下悲剧女性形象
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作者:
周芳芸
来源:
康定民族师范高等专科学校学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧
创作
肖红
女性形象
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描述:
肖红通过《生死场》、《王阿嫂之死》、《呼兰河传》等作品广泛而真实地再现东北妇女在封建统治和日本帝国主义侵略下遭受的不幸与苦难,歌颂了她们的反抗精神。这与作者对生活的独特感受和当时的时代背景及中外文化对她的影响是分不开的。
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虎妞:一个城市悲剧女性的形象
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作者:
唐锦文
来源:
攀枝花大学学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
虎妞
驼驼祥子
悲剧
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描述:
虎妞对祥子的追求 ,是她对幸福的向往 ,对命运的反叛。但她与祥子的结合是一种畸形的病态的婚姻 ,其结果是以悲剧告终。虎妞是一个城市悲剧女性的形象。虎妞悲剧的形成有以下原因 :(1 )家庭环境的驱使 ;(2 )社会环境的制约 ;(3 )畸形的性压抑。
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论贾琏的悲剧
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作者:
黄燕宁
来源:
青年文学家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
贾琏
命运
悲剧
婚姻
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描述:
《红楼梦》是一部以描写女性形象为主的小说,穿插在其中起陪衬作用的男性形象也是非常有特色的。在众多男性形象中,贾琏这个人物的身上似乎更带有一种悲剧的色彩,他的出身、婚姻、命运都体现着既让人可憎也让人怜悯的悲剧色彩。
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家庭的梦魇:福克纳笔下的女性悲剧刍议
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作者:
李宜兰
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
福克纳
悲剧
家庭
女性
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描述:
美国作家威廉.福克纳塑造了众多的女性形象,这些女性又以各自不同的方式演绎着一幕幕悲剧。值得注意的是,她们的悲剧首场几乎都在家庭中上演。家庭不是她们温暖的庇护所,而是她们的受难场;她们从家庭中不但没有得到爱,反而受到了深深的伤害。家庭成为女性们一生都难以摆脱的梦魇。
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“雷雨”性格的蘩漪
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作者:
孙瑜
来源:
科技致富向导
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
反抗
畸形爱情
悲剧
个性解放
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描述:
在曹禺的剧作中,对于女性形象的塑造是令人印象深刻的。可以说曹禺的成功得益于他对女性群像的构画与创造,如果说他的剧本的成功是美丽的花环,那么女性形象则是这花环中熠熠闪光的明珠。曹禺曾经说过,蘩漪的性格是最"雷雨"的,蘩漪是"中国的娜拉",就是因为她的反抗是"中国式"的,是由旧中国被压迫妇女独特的精神生活和文化心态决定的,是打着旧中国封建礼教的深深烙印的。也正因为如此,它才能够区别于世界众多叛逆女性形象,以自己的独特个性立于文学的殿堂之上。
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