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根据【关键词:悲剧】搜索到相关结果 478 条
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试论《边城》与《飘》中表现的土地崇拜意识
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作者:
张天蓉
来源:
名作欣赏
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
悲剧
反思
土地崇拜
文明
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描述:
也为无数读者所青睐。两部作品都塑造了经典的女性形象,并且都以女主人公的爱情悲剧为线索展开故事情节。虽然是不同国家的作家所写,但它们都是以作家所熟悉的土地为背景,描写了不同国家和地域的风土人情。两位作者通过作品中描绘的土地表现出了相似的人类原始的土地崇拜意识,并启迪读者对文明与人性进行深刻的反思。
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剖析《半生缘》中曼璐身上的悲剧色彩
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作者:
赵乐
来源:
北方文学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
曼璐
悲剧
《半生缘》
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描述:
张爱玲,中国近现代女作家,在其第一部长篇小说《半生缘》中,成功的塑造了一个悲剧女性形象顾曼璐。她一生凄凉坎坷,从清纯女学生到知名交际花,从善良的家庭保护者变成残害妹妹的凶手,一步步走向灭亡。顾曼璐
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论《三国演义》中的何后形象
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作者:
张会娟
李娟娟
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
何后
形象
三国演义
悲剧
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描述:
作为我国第一部长篇章回小说的《三国演义》,亦是历史演义小说的开山之作。它描绘了一幅波澜壮阔的男性群雄逐鹿争霸的画卷,其中主要塑造的人物形象有四百多个,其中也涉及到一些女性形象。这些女性形象特别是后妃形象一直为人所忽略,她们虽然不是整部小说的重点人物,但她们的出场是为了衬托男性形象,故而非常必要。这些后妃形象因为其特殊的身份在小说中发挥着不可替代的作用。何后便是其中的后妃形象之一,学者对其研究过于简略,只是将其定性为一个善妒夺权的反面形象,缺乏系统研究。本文针对何后形象专门展开研究,揭示其背后隐含的深刻内涵
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论《玫瑰门》的悲剧意识
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作者:
杨阳
来源:
文学教育
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
司猗纹
玫瑰门
悲剧
女性
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描述:
物形象,一生“追逐着虚幻的荣誉”,然而“最后获得的仅仅是廉价的自我胜利”。关于爱情、市民生活以及性别方面的悲剧在司猗纹的身上或接连、或交错上演,将她推入了“灵”与“肉”的矛盾的绝境之中。
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浅析苏童《妻妾成群》中的女性悲剧
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作者:
王娟
来源:
文学教育
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
女性自觉
男权文化
悲剧
女性
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描述:
苏童的《妻妾成群》为读者讲述了一个“一夫多妻”制的封建大家庭中的女性的悲剧故事。本文从《妻妾成群》的文本入手分析小说中的女性形象,以此洞悉女性在男权中心社会中的生存状态,揭示女性悲剧的起源,一方面
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论《玫瑰门》的悲剧意识
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作者:
杨阳
来源:
文学教育(中)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
司猗纹
玫瑰门
悲剧
女性
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描述:
物形象,一生“追逐着虚幻的荣誉”,然而“最后获得的仅仅是廉价的自我胜利”。关于爱情、市民生活以及性别方面的悲剧在司猗纹的身上或接连、或交错上演,将她推入了“灵”与“肉”的矛盾的绝境之中。
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剖析《半生缘》中曼璐身上的悲剧色彩
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作者:
赵乐
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
曼璐
悲剧
《半生缘》
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描述:
张爱玲,中国近现代女作家,在其第一部长篇小说《半生缘》中,成功的塑造了一个悲剧女性形象顾曼璐.她一生凄凉坎坷,从清纯女学生到知名交际花,从善良的家庭保护者变成残害妹妹的凶手,一步步走向灭亡.顾曼璐
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男权制度下的牺牲品——田小娥形象之分析
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作者:
王利荣
来源:
新丝路
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
田小娥
悲剧
原因
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描述:
不减.笔者认为陈忠实在作品中展现的不仅仅是五十多年历史跨度的民族秘史,更展现出的是一出女性悲剧史.陈忠实在作品中塑造女性形象并不多,却性格各异,命运不同.故而关注她们的命运、分析她们的性格、研究她们的悲剧及其成因,本文旨在通过对田小娥的形象进行分析,以归纳白鹿原女性悲剧真正原因.
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金钱诱发的癫狂:蘩漪和曹七巧形象的意义
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作者:
姚生喜
来源:
文学教育
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
金钱
癫狂
悲剧
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描述:
蘩漪和七巧是文学作品中两位极具代表意义的女性形象。蘩漪有着雷雨般的性格,她反抗周朴园的独断,疯狂地追随自己心底向往的爱情,以飞蛾扑火的方式迎来了自己的毁灭。七巧颠覆了传统的妻子和母亲的形象,住在自己用黄金搭建的枷锁里,以一种癫狂的方式延续自己干瘪的生命。笔者在此将这两个形象进行分析,认为其癫狂是始于金钱,随之而来的是一种畸形的家庭关系,进而造成了一种畸形的精神状态。
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论《白鹿原》中白灵的悲剧形象
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作者:
王利荣
来源:
新丝路
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
白灵
悲剧
原因
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描述:
陈忠实在《白鹿原》中展现的不仅仅是五十多年历史跨度的民族秘史,更展现出的是一出女性悲剧史,作品中塑造女性形象并不多,却性格各异,命运不同,可以说她们形形色色的悲剧,互相交织在一起,构成了白鹿原社会
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