孤寂的灵魂：《小镇畸人》中的女人

作者： 陈文玉   来源： 海外英语 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 舍伍德·安德森   孤独   《小镇畸人》   压抑   女人  

描述： 舍伍德的《小镇畸人》塑造一群在美国农业、手工业社会向工业社会转型时期爱的缺失、压抑、孤独、被人误解和孤立的男男女女。在工业化语境下,新旧观念碰撞、冲突,小镇的人们受到冲击,经历各种各样的心理体验,心灵、人性受到压抑和扭曲,自我趋向分裂。心理、情爱世界被压抑过久,在某种特定环境中就会爆发出来,这群人做出在一般人眼里无法理解的行为举止而被小镇的人们称为"畸人",实际上,这群"畸人"不畸,特别是女性人物,有梦想、有欲望,却无法实现,她们渴望爱和被爱、沟通、理解和自由。然而,面对现实生活,虽然她们挣扎求存,为发出

从女性主义批评角度看莎士比亚悲剧中的妇女形象

作者： 何翠薇   来源： 佳木斯教育学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   女性主义批评   悲剧   女人   男人  

描述： 的女人形象。女性不是一个完全独立的人,不仅在政治上、经济上而且在精神上给予女性以无情的批判。女人是男人的附属物,并受生育的拖累,且大多数人都甘愿附属于男人。莎士比亚一会把女性抬为天使,一会又降为恶魔。戏剧没有对女性完整且正确地描述,有的只是男性的意愿塑造。

Violence and Gender: The Ugaritic Violent Female Tradition and the Story of Deborah in Judges 4

作者： 曾思瀚   来源： 汉语基督教学术论评 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿迦特   暴力   底波拉   女人   士师记与乌加列  

描述： 本文獨特地指出烏加列阿迦特故事與士師記底波拉故事的相似之處。雖然許多學者已經注意到，烏加列文學與士師記的多重相似之處；但底波拉故事與阿迦特故事的顯著平行卻更值得觀察，因為這兩個故事中的人物都屬「剽悍女性」。除了兩位女性人物極其相似之外，本文亦提到士師記其他人物與迦南人物，以及耶和華與迦南諸神明之問的各樣對照。底波拉故事的作者使用類似烏加列「剽悍女性」的修辭，以達到讚美婦女與耶和華的神學目的。更重要地，當現代神學家正積極嘗試與中國文化對話時，這種修辭為漢語神學指引了一條重要的研究方向。

暴力与性别：乌加列的「剽悍女性」传统与士师记四章底波拉的故事

作者： 曾思瀚   来源： Sino-Christian Studies:An International Journal of Bible, Theology & Philosophy 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿迦特   暴力   底波拉   女人   士师记与乌加列  

描述： 本文独特地指出乌加列阿迦特故事与士师记底波拉故事的相 似之处。虽然许多学者已经注意到，乌加列文学与士师记的多重 相似之处;但底波拉故事与阿迦特故事的显着平行却更值得观察， 因为这两个故事中的人物都属「剥悍女性」。除了两位女性人物 极其相似之外，本文亦提到士师记其他人物与迦南人物，以及耶 和华与迦南诸神明之间的各样对照。底波拉故事的作者使用类似 乌加列「剖悍女性」的修辞，以达到赞美妇女与耶和华的神学目 的。更重要地，当现代神学家正积极尝试与中国文化对话时，这 种修辞为汉语神学指引了一条重要的研究方向。

从“女人”到“女神”——姜安《走出硝烟的女神》论析

作者： 李兴阳   来源： 德州学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 女神   女性视角   人物类型   女人   红色经典叙事  

描述： ,及其在战争中获得的精神新生,最终让她们由“女人”升华为“女神”。这个叙事意图,是由“贞洁受伤型”、“政治受伤型”、“婚姻受伤型”等三类女性人物形象来实现的。姜安的历史叙事与充当“社会历史家”,把握“时代精神”,重构红色历史图景,以与意识形态化的历史观念、历史意识等权威历史话语“互证”的使命感密切相关。

初探翟永明诗歌中的身体意识与自我建构——以《女人》组诗为例

作者： 朱音   来源： 文艺生活(文艺理论) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌   翟永明   女性自我建构   女人   身体意识  

描述： 1984年，中国当代女诗人翟永明首次以二十首抒情组诗《女人》出征文坛，凭借其独到奇诡的语言风格和坚定鲜明的女性主义视角，一举掀起诗坛巨浪。本文以其《女人》组诗为例，试图从身体学层面发掘翟永明诗歌中

女性写作的开拓之路──张爱玲与施叔青笔下的女人

作者： 叶玉芳   来源： 龙岩师专学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 张爱玲   施叔青   中西创作手法   社会历史背景   女人  

描述： 张爱玲是三四十年代上海“孤岛”时期红极一时的女作家，她的文学创作上承“五四”的女性文学传统，同时也如“落地的麦子不死”（王尔德语）下启了几十年来多位女作家的女性写作，台湾的施叔青便是一例，两位作家的写作在社会历史文化背景、中西写作技巧的共同点下显现出相同相似的特点和不同之处，各为两个时代的女性文学作出了自己的贡献。

仙人·妖人·女人：《西游记》中女性形象浅析

作者： 罗廷荣   来源： 思茅师范高等专科学校学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活环境   仙人   《西游记》   女人   女性形象   妖人  

描述： 通过对《西游记》中几个有代表性的典型女性形象的分析,来理解那些生活在不同社会环境里的女人的思想意识和行为表现,进而探讨女人的自然属性和社会属性的最佳结合点。

“献身日常要求”的女人——葛水平小说的女性形象分析

作者： 黄丹   黄英   来源： 当代文坛 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 献身   文学   身份定位   形象分析   女人   小说   女性  

描述： 从2004年登上文坛以来，葛水平便以自己独特的视角和身份定位，构建了一个属于自己的文学坐标，超越了创作初期的想象与选择，直接步入一个理性的阶段。

当代文学中“贤妻良母”形象的异变

作者： 胡丹   来源： 长城 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代文学   妓女   贤妻良母   女人   女性形象   异变  

描述： 当我们谈起女性形象．可能最简单粗暴的方式就是将其分成“好女人”形象和“坏女人”形象。“坏女人”形象也可以分成好多种，比如妓女、荡妇、泼妇等，但是“好女人”中最典型的就是“贤妻良母”形象。