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由文学作品中的叛逆女性浅析中西文化差异——以“林黛玉”和“简·爱”为例
作者: 成炳谦   张洁琼   武曼婷   赵谕婷   来源: 科教导刊(中旬刊) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 文学作品   中西文化差异   叛逆女性   简·爱   林黛玉  
描述: “林黛玉”与“简·爱”是世界文学史上著名的女性形象,她们所处的环境不同,却有着相似的命运,表现出了同样强烈的叛逆精神。本文通过对比两个叛逆女性形象,在中西文化差异的背景下,从叛逆经历的原因、过程及结局等角度进行探索,透过叛逆的表象来追溯中西文化在传统观念、文化表达及价值取向方面的差异,为当代青年人(尤其女性)正确理解中西文化差异、做出正确文化选择提供参考。
浅谈池莉笔下的叛逆女性
作者: 李彦萍   来源: 山西广播电视大学学报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 90年代   池莉   叛逆女性   女性主义   小说  
描述: 曾经被评论界冠以新写实的"双子星座"之一的池莉在进入九十年代以后,她的创作发生了很大的变化,由客观冷静的叙述变为理想和观念的激情表达,表现出鲜明的女性主义特征。她笔下塑造了三类栩栩如生的新女性形象,她们不再是传统意义上的贤妻良母,而是具有独立人格、敢做敢为的现代女性。
利蓓加与简·爱比较分析
作者: 张淑英   来源: 内蒙古电大学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 利蓓加   叛逆女性   简·爱   人生观   差异   价值观  
描述: 萨克雷和勃朗特这两位同时代、同国度的作家,在其代表作中都塑造了叛逆女性的形象,利蓓加和简·爱同属孤女、叛逆女性,但又有明显的差异.她们的差异集中体现在人生观、爱情现、价值观的不同上.产生这种差异的原因,除了主人公所处的环境不同外,还在于两位作家的个人经历和创作风格的区别.
男权文化笼罩下的女性:认同者和叛逆者——中西文学中的两类女性形象
作者: 刘绿雨   来源: 中州学刊 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 男权文化   男权社会   女性意识   叛逆者   叛逆女性   简·爱   中西文学   认同者   知识女性   女性形象  
描述: 人类进入文明社会以来,男权文化即占绝对的统治地位。物竞天择的结果,形成最原始的男权中心文化。而人类几千年的封建社会文明史,又强化了这种男权意识。因此造成占人类二分之一的女性群体的两极分化:对男权文化认同且有意就范的女性和对男权文化潜意识抵触或有意识反...
苦闷绝叫的叛逆女性-试论丁玲早期短篇小说中的知识女性形象
作者: 梁谷子   来源: 广西师院学报(哲学社会科学版) 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 现代文学史   莎菲   小资产阶级   丁玲   叛逆女性   个性解放   知识女性形象   创作原则   资产阶级知识分子   短篇小说  
描述: 在现代文学史上,丁玲的创作活动开始得并不算早,她自己曾作过这样的回忆:“直到一九二七年,大革命失败,‘四·一二’,‘马日事变’等等才打醒了我,……形式上我很平安,不大讲话,或者只象一个热情诗人的爱人或妻子,但我精神上苦痛极了!除了小说我找不到一个朋友,于是我写小说了,我的小说就不得不充满了对社会的卑视和个人的孤独的
追求自我解放的叛逆女性厄秀拉
作者: 陈才忆   来源: 宜宾学院学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 厄秀拉   追求自我   《虹》   艾米莉·勃朗特   叛逆女性   基督教   《儿子与情人》   劳伦斯   知识女性   《恋爱中的女人》  
描述: 本世纪最伟大的作家之一D·H.劳伦斯,在他的作品里塑造了一系列女性形象:莱蒂(《白孔雀》)类似艾米莉·勃朗特笔下的凯瑟琳,在本我和超我的矛盾冲突中选择了后者,生活在痛苦和无聊之中;毛耐尔太太(《儿子与情人》)在丈夫使她失望的情况下,将一切爱和希望倾注在孩子身上,差点葬送了儿子的前程;由于保罗的恋母情结,密里安是个软弱的精神恋者,而克劳拉只是满足了保罗的肉体需要,与保罗并无多少爱可言;安娜(《虹》)在年青时有过对幸福生活的追求,与威尔成婚后,“充满了信仰的分歧,感情的挫折、性格的冲突和争夺支配地位的斗争.”
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