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关键词
新世纪以来家庭伦理剧中女性形象及其空间呈现
作者: 马楠楠   来源: 声屏世界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 新世纪   男权社会   欲望   家庭伦理   两性   公共空间   性别建构   女性形象   电视剧   男性  
描述: 进入新世纪后,我国家庭伦理剧的创作不论在产量还是在质量上都取得了重大进步,然而在两性性别建构方面仍然固守传统的男权社会的性别成规,尤其表现在对女性形象的塑造以及对两性的空间呈现上,从男权秩序、男性欲望出发对女性形象的刻板塑造,使得"作为女人的女人依然是缺席的"。①在空间呈现上,将女性固置于客体和从
解放的太阳从东方升起──当代影视作品中女性形象的价值透视
作者: 张娅娅   来源: 当代电影 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 价值体系   太阳从   个人空间   价值透视   审美取向   公共空间   革命意识形态   当代影视   价值取向   女性形象  
描述: 解放的太阳从东方升起──当代影视作品中女性形象的价值透视张娅娅"他第一个表明了这样的思想:在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。"──恩格斯《反杜林论》(第三编社会主义)①在英国资产阶级革命已进行一个多世纪之后,妇女社会政治经济地位改...
城市空间、视觉媒介与女性形象——中国当代影视女星青春形象的历史渐变
作者: 路文彬   来源: 复印报刊资料(影视艺术) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 母亲形象   视觉   历史时间   城市化   大众传播媒介   公共空间   女性形象   男性   中国女性   性别  
描述: 城市空间、视觉媒介与女性形象——中国当代影视女星青春形象的历史渐变
国家、个人和知识分子:《江河湖》及其他
作者: 刘继明   桂琳   来源: 西湖 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 政党政治   知识分子形象   历史   公共空间   女性形象   当代小说   人物形象   河湖   中国当代知识分子   自由知识分子  
描述: 桂琳:叙述视角对一部长篇小说来说是非常重要的,往往包含着创作者的一些深层理念。《江河湖》以如月的视角来进行叙述是不是有着特殊的考虑?当年莫言在《红高粱》中,以一个孙子辈去追述"我爷爷我奶奶"的故事,讲故事的语调本身就是在批判懦弱的父亲而认同英雄爷爷。在80年代末期,莫言选择这样的叙述视角有一种越出传统文化的道德樊篱,以复活个体生命力的冲动。而沈如月作为主人公
地理空间与种族、性别政治:论赫斯顿《他们眼望上苍》
作者: 毛凌滢   熊敏   来源: 世界文学评论 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 父权制社会   空间表征   赫斯顿   表征空间   地理空间   性别政治   种族歧视   黑人女性   公共空间   珍妮  
描述: 佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》在1937年发表之时并未引起重视。随着黑人文学尤其是黑人女性文学的崛起,在爱丽丝·沃克的不断发掘之下,赫斯顿在黑人文学上的重要地位日益彰显。国内外对《他们眼望上苍》的评论,大多集中在种族歧视、黑人宿命论、黑人民间文化、小说的叙事策略和黑人方言土语的运用上,对小说中修辞手法的运用以及对女主人公的成长主题亦有所涉及。本文试图从地理、空间与种族性别政治的关系视角,对该小说进行新的解读。随着哲学、文学中空间理论与批评的兴起,地理、空间已经成为当代学术领域颇为重要的术语。正
关于女性写作悖论的话题
作者: 陈骏涛   来源: 中国现代、当代文学研究 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 九十年代   女性文学批评   八十年代   女性意识   躯体写作   西方女性主义   超性别意识   女性写作   公共空间   私人空间  
描述: 以下五个话题也就是女性写作的五个悖论,是我们在女性文学批评中经常遇到的,有时候论者倡扬一端而排弃另一端,思维呈非此即彼、非黑即白的二元对立状态。我个人有一度也陷于这样的思维状态中。后来我认识到,二元对立的思维是一种线性的思维,在丰富复杂的客观事物面前是远远不够用的,而且很容易使我们误入歧途;必须对这种思维状态进行整合,在此端和彼端之间寻找一个结合点,走出线性思维的怪圈。我对以下五个话题的思考即是基于这样的寻求,如果在寻求过程
关于女性写作悖论的话题
作者: 陈骏涛   来源: 山花(上半月) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 九十年代   女性文学批评   八十年代   女性意识   躯体写作   西方女性主义   超性别意识   女性写作   公共空间   私人空间  
描述: 以下五个话题也就是女性写作的五个悖论,是我们在女性文学批评中经常遇到的,有时候论者倡扬一端而排弃另一端,思维呈非此即彼、非黑即白的二元对立状态。我个人有一度也陷于这样的思维状态中。后来我认识到,二元对立的思维是一种线性的思维,在丰富复杂的客观事物面前是远远不够用的,而且很容易使我们误入歧途;必须对这种思维状态进行整合,在此端和彼端之间寻找一个结合点,走出线性思维的怪圈。我对以下五个话题的思考即是基于这样的寻求,如果在寻求过程
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