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《霍小玉传》与《李娃传》女性形象审美比较
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作者:
蔡燕
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
《李娃传》
女性形象
唐传奇
《霍小玉传》
审美比较
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描述:
霍小玉与李娃是唐传奇中具有代表性的女性形象 ,在她们身上 ,凝聚着作者的浪漫情怀 :在外貌美描摹的同时 ,更重女性心智才情的展现 ;另一方面反映了作者对社会生活、人物内心深细入微的洞察力 ,从两位女性形象身上也折射出了深广的社会内容
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唐宋城市商业功能的发展与诗词爱情抒写新变
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作者:
蔡燕
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
商业功能
唐宋城市
新变
诗词
爱情抒写
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描述:
中晚唐以后,随着城市商业功能的逐渐强化,古典爱情理想光辉在商业化的酒宴歌楼觥筹交错的声色调笑中逐渐黯淡,审美趣味以富艳为美,文学中女性形象非伦理化,脱离了现实人伦的束缚,成为"被看"对象,爱情抒写的托喻色彩渐趋淡化。
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李商隐诗歌女性形象两极化倾向及其对诗风的影响
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作者:
蔡燕
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
李商隐
神化
尤物化
女性形象
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描述:
李商隐诗歌女性形象存在两极化倾向 :尤物化与神化。尤物化是儒家传统文化根植于诗人心中女祸亡国思想的具体体现 ;神化倾向是士大夫隐密难言的爱情生活的抒写策略。女性形象两极化倾向影响了诗人审美旨趣及艺术技巧的使用 ,同时也影响了诗歌的风格 :女性形象尤物化使女祸亡国题旨得到鲜明突现 ,而女性形象神化倾向则使其爱情诗风格晦僻精深
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理性·抗争·超越:简·爱形象剖析
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作者:
蔡燕
来源:
西华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
超越
女性解放
抗争
理性
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描述:
在世界各地的父权制社会中,"男尊女卑"的思想观念激起了轰轰烈烈的女性解放运动。许多文学作 品塑造了种种具有抗争精神的女性形象。《简·爱》中的女主角简爱(Jane Eyre)一生中都在为自由、平等、独立和爱 情而抗争,她具有超越女性传统性格的特征。
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李清照词的性别跨越与坚守
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作者:
蔡燕
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
李清照
跨越
坚守
宋词
性别意识
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描述:
李清照以超凡的思力与才华超越了男性强加于女性的性别意识,在词学理论上有睥睨前辈、独树一帜的胆魄,在生活和文学创作中也表现出神骏自傲的人生意气,但这种跨越最终是为了更好的坚守自己的性别经验,这种对女性经验的坚守,开掘了被男性文化遮蔽的女性文学、文化的幽深内涵,建构属于女性自己的话语系统和文学谱系,同时也极大的丰富了男性文学传统。
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《所罗门之歌》中的黑人女性身份认同之路
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作者:
蔡燕华
来源:
名作欣赏
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
身份
社会认同
自我意识
黑人女性
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描述:
托妮·莫里森的小说《所罗门之歌》,主要讲述的虽是奶娃的道德成长经历,但黑人女性的身份认同之路才是小说的道德核心。小说中出现的女性人物都和奶娃有着密切的关系,其中以帕拉特和露斯两位黑人女性最具代表性,将黑人女性作为寻求民族之根的向导,有着深刻的意义。小说中的帕拉特和露斯代表了不同的生活态度,在奶娃实现自我认识的过程中所起的作用亦是不同的,在研究身份认同理论和小说历史背景的基础上,透过不同的视角来分析小说中出现的这两位黑人女性角色,探索她们如何在压抑与扭曲的抗争之中,在本民族文化传统中寻求主体意识,找到自我,
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李商隐爱情诗女性形象神化倾向及其对诗风的影响
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作者:
蔡燕
张西虎
来源:
汉中师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
李商隐
神化倾向
象征意味
女性形象
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描述:
李商隐爱情诗女性形象神化倾向是唐代崇道氛围及李商隐个人学道经历的反映,同时也是诗人的一种抒写策略,其目的是隐匿和感情的提纯升华。女性形象神化倾向的重要表现及手段是具有神幻色彩典故的大量使用,而且一部分形成系列,并相应的影响了女性形象的表现手法。女性形象神化倾向使李商隐爱情诗具有象征意味,并使其风格趋于隐僻精深。