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娜拉:何处是归程──论新时期女性文学创作中女性意识的发展流变
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作者:
徐珊
来源:
文艺评论
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
新时期
女作家
女性意识
王安忆
中国女性文学
西方女性主义
爱情
女性生存
女性形象
《莎菲女士的日记》
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描述:
一、引言关于“女性文学”的界定,众说纷纭。有的认为就是女作家的作品,有的以为凡是关于妇女题材的作品就是女性文学,还有的则认定是女作家表现妇女自身的作品才是正宗的女性文学。本文对女性文学的定义,选取第三种说法。因为,一般来说,女作家是女性文学的创作主体...
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娜拉:何处是归程——论新时期女性文学创作中女性意识的发展流变(续)
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作者:
徐珊
来源:
文艺评论
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
陈染小说
同性爱
女主人公
女性经验
新时期
女性意识
《与往事干杯》
发展流变
女性文学
女性形象
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描述:
三、娜拉是谁对于许多当代女性主义理论家来说,“女性”的概念本身就十分成问题。对“女性”的界定往往笼罩在无所不在的男性话语的渗透之下,“在每一个定义中都显露出局限的,相对立的另一者,过分地依赖男性优势。但“女性”对女性主义者十分关键。因为“女性”的概念...
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探寻周昉仕女画与铃木春信美人画审美情趣的异同
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作者:
徐珊珊
来源:
艺术品鉴
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
异同
文化传承
铃木春信美人画
周昉仕女画
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描述:
周昉是中国唐代仕女画的代表画家,铃木春信的美人画在日本浮世绘中也独具特色,通过对于他们画中女性形象的对比,来探寻造成这种异同的时代背景和文化环境。他们女性形象的相似之处是由中日有着互为隔海相望的邻国所形成相似的文化传承所形成。周昉画中侍女的端庄与铃木春信美人画的风情,这些相异之处都是由时代的审美和不同的文化体系所造就的,通过对于这两种女性形象异同的对比去探寻深层次的中日两国文化的异同。
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城市悲剧:超越卑微的梦想——浅谈王安忆的《长恨歌》
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作者:
徐珊
来源:
阅读与写作
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
“海派文学”
《长恨歌》
王安忆
文学评论
女性形象
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描述:
现代化最明显的表征便是城市化,城市以越来越快的速度吞噬着大片的农田,以无法阻隔的趋势挺立在人们面前,同样也以无比活跃的生命姿态出现在作家们的创作视野中。“进入九十年代以来,众多女作家身置城市的写作是以城市为独有视角的写作,是人在城市这个特定场境中对现实世界的感悟和思考,在她们的作品中,城市是背景,是实指,是题材,是内容,是形式,亦是象征”。王安忆曾说过“女人是天然属于
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周昉与波提切利绘画女性形象的比较研究
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作者:
徐珊珊
来源:
浙江理工大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
周昉
女性形象
中西绘画比较
波提切利
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描述:
女性形象在绘画作品中一直具有社会审美功能,早在远古时代的人们就用最质朴的艺术语言去表达对女性的敬慕之情,此后,在世界各国的艺术家用不同的艺术方式和社会视角来表达不同的女性之美,延续着这个表达“女性美”的永恒艺术主题。女性形象的艺术表达说明了女性作为一种“被欣赏”者,是一种艺术的传统。唐朝是我国封建社会的高度繁荣时期,文化达到了空前繁盛,意大利文艺复兴时期是西方文化、科学焕发生机的时代,也是经济、文化高度繁荣的时期,也是艺术家们进行艺术创作的强大支撑。在这两个时代中,都涌现出了众多伟大的画家和优秀的艺术作品
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《美狄亚和她的孩子们》中美狄亚形象的解读
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作者:
徐珊珊
来源:
东北师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗教性
俄罗斯民族精神
美狄亚形象
俄罗斯民族传统文化
《美狄亚和她的孩子们》
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描述:
从988年基辅罗斯大公接受东正教作为国教开始,至今已有一千多年的历史。在这曲折漫长的一千多年里,俄罗斯的东正教作为俄罗斯民族传统文化的重要组成部分,与俄罗斯国家、俄罗斯民族、俄罗斯民族文化和俄罗斯民族精神紧密地结合在一起,在俄罗斯民族的历史发展过程中起了重要作用。因此,要正确解读俄罗斯文学作品,在重视文学创作内在机制和文学性的同时,还应兼顾文学作品中包括最具民族精神特征的宗教性在内的民族传统文化内涵,唯有如此,才是全面和深入研究俄罗斯文学的最佳途径。乌里茨卡娅是当代俄罗斯文学极具影响力的女作家之一,她在《