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新疆少数民族女性荧屏形象的变奏
作者: 张华   来源: 电影评介 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 现代性   少数民族   新疆   符号化   女性  
描述: 新疆少数民族女性荧屏形象大致经过了三个阶段:即符号化、工具化;准男性化;回归女性自我。笔者认为:女性形象的塑造必须跳出将女性符号化、抽象化的怪圈,以借鉴和融合新疆多民族文化的大视野,在“民族性”与“当代性”结合的背景下,塑造具有现代色彩和民族个性的女性荧屏形象。
现代眼光审视下的少数民族女性
作者: 张华   来源: 电影评介 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 异质风景   守望   遮蔽   女性  
描述: 《吐鲁番情歌》和《美丽家园》两部影片清晰地展示了少数民族女性由传统迈向现代的情感追求的衍变轨迹,但用现代的审美的眼光深层次地打量这些女性形象时,就会发现影片存在着用异质文化风景和遮蔽个体化体验等使女性抽象化、凝固化的审美缺失。
爱情婚姻观念的悄悄变化
作者: 任一鸣   来源: 电影评介 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 高加林   《人生》   刘巧珍   婚姻观念   面部表情   道德谴责   编导者   子般   封闭式结构   漫画化  
描述: 影片《人生》通过高加林归来的封闭式结构,展示给观众的是:一方面为高加林失去金子般的刘巧珍而深感婉惜;另一方面,高加林又被当作负心的『陈世美』而倍受惩罚和冷落。由于编导者给予了被遗弃的巧珍全部的礼赞和同情,对其依附性性格及心理欠缺必要的时代分析,同时,也由于黄亚萍被塑造成一个缺少内在美的多少放漫画化了的女性形象,所以整个故事难免印上传统的『痴心女子负心汉』的旧痕,从而以高加林咎由自取的归来完成了对他的道德谴责。然而对于类似的问题,在《老井》中则有了另外的新的理解和处理:在静默的大山雪野中,井台边,巧英来向旺
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