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论“女性的五种非道理”性别歧视之有无
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作者:
涂美珠
来源:
致远外国语文汇刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
性别歧视
女人五障
成佛
女性
性别
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描述:
本論「女性的五種非道理性別歧視之有無(梵天王、帝釋天王、魔王、轉輪聖王、佛身)」,參著既存的女性學•人權問題等研究之觀點,得知現有研究數量雖不少,但従注釋書的觀點研究者還未渉及,故有再深入研究之必要性。 於本文所提「女性的五種不可能成就狀態」之問題焦點,以檢討佛教對女性是否絶對歧視爲研究目標,因其中最明顯對女性的貶視是「女性不能成佛」;其論點與佛教所提倡的「男女平等」原則,應如何解釋。此質疑點將依據「經律論」及「注釋書」的觀點分析論証,又「五種的非道理」、「類似的五障説」等概念亦依據經典•注釋書進行分析論
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对女性期刊的女性主义批判
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作者:
宋美娅
来源:
观察与思考
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
女性期刊
文章
男女平等
女性报刊
中国妇女
世妇会
妇女发展
女性形象
女性主义
妇女报刊
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描述:
报刊,年发行总量达到2亿多册(份),占全国报刊发行总量的1/20.如此的阵容,实在是一个强大的舆论阵地.
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经验论与理念论:女性主义批评的修辞两极
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作者:
宋美华
来源:
当代电影
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
女性作家
雌雄同体
阅读反应
女性主义批评
七十年
修辞
作家作品
弗洛伊德
女性形象
读者反应
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描述:
女性主义批评是后结构主义批评风潮中的一个现象,自七十年代以来影响广大而且有力。它肯定读者反应的注释意义,特别是女性读者的阅读反应。女性主义批评的理论,主张读者有权“重写”作品,阅读本身即是一种写作形式,而“她”所重写(重读)的对象是受传统男女价值观所左右的经典作品和淹没在父系文学史中的女性作家的作品。在实际运作上,当前的女性主义批评呈现多元的面貌,言语各殊,或者专注于女性形象的主题研究,暴露男性中心作品
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浅谈手的艺术
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作者:
唐美琚
来源:
东方艺术
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
人体
艺术经验
指法
丰富
开启心灵
人物性格
戏曲舞蹈
运用
女性形象
动作
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描述:
如果把凌情比作打开心灵的一扇窗扉,那么手式就是开启心灵内室的一把钥匙。手式不只是自然地显露人们的隐衷,也是自觉交流思想情感的重要工具,因此在艺术创作中非常重视手式的运用。在人体造型中,手的变化最细致最丰富,外国舞蹈理论家把手臂称为
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英美「女性形象」诗选
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作者:
宋美璍
来源:
中外文学
年份:
1986
文献类型 :
期刊
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描述:
英美「女性形象」诗选
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自白与对话-当代女性形象诗选
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作者:
宋美璍
来源:
中外文学
年份:
1989
文献类型 :
期刊
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描述:
自白与对话-当代女性形象诗选
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中西合璧,打造本土广告新模式
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作者:
黄美琴
来源:
国际市场
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
生活态度
经营模式
消费者
广告公司
女性形象
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描述:
彰显自我个性中国现代的消费族群中,新生代渐渐受到社会的重视。新生代泛指16-25岁的青少年,他们追逐流行时尚,关注“个体自我”,用着新人
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白娘子嬗变的历史价值
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作者:
段美华
来源:
海南大学学报(人文社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
民间艺人
京剧
舞台
娘子
方成培
雷峰塔
爱情
白蛇传
历史价值
女性形象
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描述:
清代戏曲家方成培编写的《雷峰塔传奇》是一个富有神话色彩的悲剧,在舞台上长期盛演不衰。后又经田汉改编的京剧《白蛇传》,更是驰名中外在白蛇故事的流传中,作者们成功地塑了白娘子这个如花似玉,多情聪慧,斗志如火的鲜明形象。看后,使人久久不能忘怀,叫人深深地同情地悲惨的命运结局。然而白娘子从蛇妖嬗
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论丁玲的早期小说创作
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作者:
蔡美琴
来源:
中国现代文学研究丛刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
生活经历
矛盾性
早期创作
丁玲
无政府主义者
复杂性
个性解放
共产党领导人
女性形象
早期思想
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描述:
文章简述了丁玲早期的生活经历,认为“丁玲的早期生活是在寻找人生的光明之道”。她“较早地受到共产党领导人的教育,却也跟无政府主义者接触过。她对旧社会有不妥协的反叛情绪,却又不愿受纪律的约束,要自由地飞”。“她当时固执追求的是个性解放,坚持寻找的是个人奋斗道路。但由于屡次受挫,她对这条道路也开始产生怀疑,却又不知该往何处走。这就是丁玲早期思想的矛盾性和复杂性”。
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试论《聊斋志异》中的女经营者
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作者:
程美秀
来源:
蒲松龄研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
短篇小说集
女子无才便是德
子楚
识人
聊斋志异
等数
谢氏
鸦头
日以为常
女丈夫
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描述:
试论《聊斋志异》中的女经营者程美秀蒲松龄在其著名的短篇小说集《聊斋志异》中塑造出了许许多多栩栩如生的女性形象,其中如小二、细柳、黄英、刘夫人、青梅等数十位更具特色。她们摒弃了“女子无才便是德”、经济上完全依附于男性的旧传统,而依靠自己的聪明才智和辛勤...
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