论《三国史记》列传中的女性形象——兼谈金富轼的女性观

作者： 金锦子   高航   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 《三国史记》   列传   女性观   女性形象   儒学道德史观  

描述： 高丽时期金富轼编撰的《三国史记》列传中不仅记载了高句丽、百济、新罗的宿将、名臣、文人、逆臣,还极为难得地出现了一些女性形象。这些女性形象尽管所体现的类型不同,但都是基于儒家道德规范而凝练成的典范,其身上蕴含着浓厚的时代教化意义,并进一步反映了金富轼的女性观。

朝鲜朝汉文小说男性作家笔下的女性形象

作者： 谭红梅   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉文小说   男性作家   女性形象构建   朝鲜朝  

描述： 汉文小说的创作贯穿了朝鲜朝500年的历史,当时的文人士大夫在小说中塑造了大量的女性形象。从当时汉文小说的创作群来看,都是男性作家,这为男性目光中的女性形像提供了一个很好的文本。深入解读小说文本中的女性形象可以发现,男性作家笔下女性形象构建的深层动因主要是对具有传统美德特质女性形象的恪守,对传统女性形象的写真以及难舍玉洁冰清。

陀思妥耶夫斯基小说女性形象创造审美模式

作者： 刘艳萍   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 歇斯底里   女主人公   宗教情感   审美模式   索尼娅   女性形象塑造   陀思妥耶夫斯基   女性形象   悲观主义   小说  

描述： 尽管陀思妥耶夫斯基将笔触指向那些受侮辱受损害的贫穷女性，但是力图刻画出“戴着各种假面具的他自己”的创作主旨，使他笔下的女性形象系列分离为两种皆然不同的审美模式：一是塑造“基督之爱的化身”；一是刻画“被摧残的美”。两种女性形象创造审美模式相互对照和映衬，共同昭示着作者对病态社会病态女性复杂的心理和行为的独特思考及力图改变不平等现实的最大努力

生命的叩问--张洁作品中女性形象的文化反思

作者： 吉崇敏   张景忠   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命   张洁作品   家   文化反思   女性  

描述： 张洁的作品承接了"五四"新文学史上对妇女解放道路的探寻,而走向女性精神层面的建构.对家的背叛与守望,对女性自身的寻求,对和谐的伊甸园的追求,构成张洁笔下女性形象的文化特征.

胡适与金祐镇的社会问题剧之比较

作者： 金粉   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   <终身大事>   <李永女>   人性解放   婚姻自由  

描述： <终身大事>与<李永女>分别是胡适与金祐镇的第一部社会问题剧.比较两位作家的思想观、女性观和戏剧观,就会发现:<终身大事>体现了婚姻自由的内容,塑造了摆脱封建礼教的近代女性形象,呼唤民众反抗封建礼教;<李永女>体现了人性解放的内容,塑造了摆脱男权的女性形象,使民众产生怜悯之情.

延大学者

作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 古文论   韩国文学   中国朝鲜族   关联研究   女性研究   古典美学   吉林省   当代文学史   比较研究   延边朝鲜族自治州  

描述： 蔡美花,女,吉林省珲春市人,朝鲜族,1956年6月出生,教授,博士生导师,延边大学研究生院院长。1982年在延边大学获硕士学位,并留校任教。1994年在延边大学获文学博士学位,1995年1月晋升为

读马克思恩格斯论文学艺术的五封信(续完)

作者： 马清福   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 上层建筑   阶级斗争   物质生产   文学艺术   经济发展   不平衡关系   艺术生产   文学繁荣   马克思恩格斯   发展不平衡  

描述： 从挪威文学的繁荣看艺术发展不平衡的规律一八九○年六月五日,恩格斯给保尔·恩斯特同年五月三十一日的来信做了复信。复信的内容主要是谈北欧的妇女运动及其在文学上的表现的。与此同时,恩格斯提出了运用唯物主义方法研究历史的原则意见,并以此原则对经济发展远远比不上德法的“挪威在最近二十年中所出现的文学繁荣”进行了科学的分析:①挪威“由于它的隔离状态和自然条件”在经济上确实是落后了。“在其他各地汽船都在排挤帆船的时候,挪威却在大规模地扩大帆船航行,它所拥有的帆船队即使不是世界上

读马克思恩格斯论文学艺术的五封信(续完)

作者： 马清福   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 上层建筑   阶级斗争   物质生产   文学艺术   经济发展   不平衡关系   艺术生产   文学繁荣   马克思恩格斯   发展不平衡  

描述： 从挪威文学的繁荣看艺术发展不平衡的规律一八九○年六月五日,恩格斯给保尔·恩斯特同年五月三十一日的来信做了复信。复信的内容主要是谈北欧的妇女运动及其在文学上的表现的。与此同时,恩格斯提出了运用唯物主义方法研究历史的原则意见,并以此原则对经济发展远远比不上德法的“挪威在最近二十年中所出现的文学繁荣”进行了科学的分析:①挪威“由于它的隔离状态和自然条件”在经济上确实是落后了。“在其他各地汽船都在排挤帆船的时候,挪威却在大规模地扩大帆船航行,它所拥有的帆船队即使不是世界上

中韩“鸡仔文学”比较

作者： 宗先鸿   于仲慧   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 发展进程   “鸡仔文学”   中韩比较   本土化  

描述： “鸡仔文学”是20世纪90年代兴起于欧美地区的一种女性文学类型,作品以鲜明的女性视角、现代时尚的都市文化景观、真实的人物故事及轻松活泼的都市流行语言,吸引了众多年轻的女性读者,迅速风靡全球,引起普遍关注.在全球文化传播背景下,“鸡仔文学”迅速进入中韩文化市场并“开花结果”,开启了新世纪女性写作的新风尚.中韩两国的“鸡仔文学”同中有异,一方面都沿袭了欧美“鸡仔文学”的主要样态,同时又结合本国社会文化语境和读者需求将其本土化,各自衍生出独特的文学风貌.系统梳理中韩“鸡仔文学”的发展进程,比较其本土化特色的异同

中韩古代女性诗人李清照与许楚姬作品对比

作者： 崔美兰   禹尚烈   来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 李清照   古代女性文学   比较   许楚姬   典型代表  

描述： 李清照与许楚姬分别是中国和韩国古代女性文学的顶尖作家,特别是作为上层女诗人的典型代表,显现出中国和韩国古代女性文学作家的一些典型特点。所以,从作家论和作品论角度比较考察李清照与许楚姬的相关性,可以给我们许多有益的启示。在作家论层面主要比较考察了她们的出生、婚姻、性格、才华等问题。在作品论层面主要比较考察了她们作品的前后期不同倾向及闺怨诗、社会诗、超脱诗等思想内容问题,还有艺术风格、用典及前人诗句等表现形式问题,并尽量对这些问题给予追根溯源的说明。在中国和韩国古代女性一般为男性所赏者,多为美色冠伦,或操守节