论严歌苓“雌性”书写的矛盾性

作者： 胡颖华   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 雌性   矛盾   严歌苓  

描述： “雌性”是海外新移民作家严歌苓笔下女性的一种生存哲学,在文本中寄托着作者对于女性的审美理想,同时也是一种弱者对抗异质文化的生存策略,但其小说中“雌性”的书写是不稳定的,矛盾的,通过这种矛盾的展示,让我们可以窥见中西文化冲突及文化认同的复杂性。 旅美华人女作家严歌苓非常钟情于女性生存状态的描写,她说“我对女人的观察非常仔细,对女人的兴趣也很浓厚。我认为女性只有在作家的笔下才能显示出其真正的魅力,而且在著名作家的笔下,都是因为女性写得成功,作品才成功……男人由于是狩猎者,情感包裹很严,女人丰富、形象得多,从少

红裳撩激情 去扇现理性

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 在唐传奇塑造的众多女性形象中，任氏和李娃显得别具一格。她们不仅凭借超凡的美貌、多情赢得了男性的爱慕，而且以贤惠和理智为自己赢得了尊重，为所爱的人赢得了社会地位，可谓美惠情理兼备的完美形象。 与前代小说相比，唐传奇在中国文学史上第一次婉转细腻地塑造了爱情故事的主人公形象。传奇作品中女性的身份上至宫廷贵妇下至娼妓异类无所不包，性情也是千姿百态、各具魅力。痴隋有无双、倩娘、步非烟等，悲情有崔莺莺、霍小玉等，然而真正能够主宰命运的理性女子却为数不多，沈既济《任氏传》中的任氏和白行简《李娃传》中的李娃便是卓然于其中

对照与点到为止

作者： 龙厚雄   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 点到为止   对照   《因为女人》语言  

描述： 到底女性的社会形象是社会文明决定的,还是除了社会的因素之外还“首当其冲”的是“生理事实”?这要结合当下的社会现实来看,把其置放于当下的语境中加以解读。阎真教授的小说语言让我们别开生面,小说构建出富有哲理的艺术语言。小说的叙事语言与人物语言都是独具特色的。格言式、哲理式的句子随处可见,诙谐幽默中透露出智慧。两可语言让人回味。常用的词汇在这里赋予了新内涵,词汇新解留给读者深刻印象。赋予人物姓名深邃的内涵。 六年前阎真教授的《沧浪之水》给读者留下深刻的印象,那被戏称为“逼良为官”之作,而近作《因为女人》又被炒得

魔鬼的仆从 天使的化身

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 在《雾都孤儿》中,犹太女性南茜和基督徒女性露梓虽同处青春妙龄,却有着截然不同的命运。本文对她们的形象进行了对比并探究了造成这一差异的原因,以此来阐释狄更斯早年的反犹主义倾向的根源及其妇女观。 约于1837年出版的《雾都孤儿》(oliver twist)是英国伟大的批判现实主义大师狄更斯的代表作之一。在作品中,狄更斯以犀利辛辣的讽刺笔调无情地揭露了英国的济贫制度及社会犯罪现象,向读者展示了教区孤儿们辛酸的童年。然而,就在这样一部充满正义感的佳作中,狄更斯塑造了两个截然不同的女性形象——犹太女性南茜和基督徒女

《源氏物语》中的女性“物哀”美解读

作者： 金燕玲   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《源氏物语》女性   审美   物哀  

描述： 《源氏物语》是日本女作家紫式部创作于11世纪初的一部长篇写实小说,被认为是代表了日本古典现实主义文学的最高峰。本文分析了《源氏物语》中众多女性形象,她们是日本女性美的象征。这些女性,不论地位高低,几乎都有着相同的悲剧命运。她们的悲剧在于“物哀”美。本文旨在通过这些形象反映了当时日本文学中的“物哀”审美意向。 日本古典文学的代表作《源氏物语》问世于公元11世纪初叶,是世界第一部长篇小说。在这部作品中,作者紫式部用女性特有的细致、柔美的笔触,通过大量复杂微妙的心理描写,刻画出了一大批个性鲜明、栩栩如生的女性人

叛逆与自溺

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 南朝乐府民歌女性形象是爱的化身。她们大胆热烈抒发自身的爱情体验,具有一定的叛逆性;同时又沉溺于爱的樊笼里不能自拔,表现为爱情角色的缺席、视角的褊狭和心理的依附。其性格的双重性反映了特定时代精神风貌。 民歌里风姿绰约的女性形象是中国古典诗歌一道靓丽的风景。如果说《诗经·国风》里的女子犹如清水出芙蓉,天然去雕饰;汉乐府民歌里的女子像饱经风霜的枫林,闪烁着坚韧的光芒;那么,南朝乐府民歌中的女子则是带刺的玫瑰,温柔的美丽中隐含着倔强的反抗。她们是爱的化身,大胆热烈抒发爱的情感体验,同时又由于历史的局限性而溺于爱的

雅趣向谁言

作者： 唐雪莹   李彩霞   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 幽尼   雅趣   畸人  

描述： 妙玉是《红楼梦》中一位独特的女性形象。她身为女尼，却又是性情中人，有着自己独特的情感追求，而她的“情”超越了男女间的情欲。妙玉追求的是高雅的才情——雪水煎茶、品茗参禅、比仙的才华，高洁的性情——雪中红梅、如兰的气质、“啖肉食腥膻，视绮罗俗厌”，纯洁的友情——邀宝钗黛玉品茶、赠宝玉等人红梅、续黛玉湘云之联句。妙玉之“妙”在于：空门中的性情人，世俗中的高洁士。 《红楼梦》中名列“金陵十二钗”第六位的妙玉是个比较难解的人物。她的身份、地位、行为都很特殊，正面出场又不多，并且亮相不久即倏然隐去。正如宝玉所言，“超

美国黑人女性主义写作与女性主义批评

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 美国黑人女性主义批评是建立在白人男权主流文学与批评和以中产阶级白人女性为主的女性主义批评基础上的,它所批评的范畴是种族、性别、阶级以及历史与文化压迫问题。美国黑人女性文学的产生与发展为西方文学注入一股强劲的推动力量,对其他少数族裔女性文学以及第三世界女性文学的超越与突破有着重要的启示意义。 一、美国黑人女性主义文学的发展现状 美国黑人女性文学在黑人文学史、女性主义文学史、美国文学史乃至世界文学史上,可谓是夺目的有着强大生命力和现实意义的文学力量。作为社会身份与边缘写作批评的先声,美国黑人女性主义文学以独特

《接 师之女》的寻根情结

作者： 张冬梅   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 美国华裔女作家谭恩美（1952- ）的作品以其对中国传统女性形象和母女关系的细腻描绘而在美国一炮走红。除此之外，谭恩美对族裔经验和文化互动也有着独到的感悟，她在《接骨师之女》中以寻找家族之根、民族传统文化之根以及整个人类的精神心灵之根，展示了更为丰满的寻根意识和寻根思想。本文将以作品中的中国文化为研究对象，对小说文本中的母性谱系追寻以及文本中的东方文化隐喻进行剖析，探讨小说所呈现的寻根情结 美国华裔女作家谭恩美以其小说《喜福会》一举成名。作为在美国出生长大的第二代华裔，谭恩美与中国母亲不断产生冲

金钱与自由,命运与抗争

作者： 魏新俊   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 有闲阶级   命运与抗争   金钱与自由   贵妇形象  

描述： 小说家亨利·詹姆斯和经济学家托斯丹·凡勃伦共同经历了19世纪到20世纪初这段历史时期，詹姆斯对上流社会女性人物的心理刻画和形象塑造与凡勃伦的有闲阶级论不谋而合。詹姆斯笔下“有闲阶级”贵妇的品质和特征恰好印证了凡勃伦的有闲阶级学说。