《林兰香》研究三题

作者： 杨玉英   来源： 扬州大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 形象   主题   风格   林兰香  

描述： 《林兰香》是清初一部重要的世情小说,在《金瓶梅》和《红楼梦》之间具有重要的承前启后作用。小说文本从上世纪80年代被重新发现以来,受到了越来越多学者的关注,取得了一定的研究成果。但与其它世情小说的研究、与小说本身的价值相比,《林兰香》的研究仍稍显薄弱,还有进一步拓展的学术空间。本文在广泛吸收、借鉴既有研究成果的基础上,从三个方面努力对小说进行深入探讨。第一部分,是小说第一主人公燕梦卿的形象论。“君子”是其形象的核心所在。小说中作者将“兰”作为燕梦卿的基本象征,以此来暗示其内在的君子身份,并从德、才两方面对这

唐传奇婢女妓女形象研究

作者： 顾宇   来源： 扬州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 婢女形象   女性形象系列   唐代小说   妓女形象   创作思想  

描述： 中国小说发展到唐代，进入了新阶段，其突出的标志就是“传奇”的兴起。在唐传奇中有大量关于婢女和妓女的题材，这些题材成为唐代小说出色的女性形象系列中不可或缺的一部分。 根据大量史籍以及出土文书资料来看，唐代蓄养婢女形成风气，上自王公百家，下至平民百姓多拥有婢女的记载。唐代婢女从事最繁杂的劳役，其地位却处于社会最底层。同时，唐代社会繁华，世风开放，狎妓冶游成为风流时尚。不论是高朋聚会，还是官府饮宴，总少不了妓女的身影。唐人和婢女妓女的关系，在唐传奇中得到了集中反映。文学反映社会生活，社会生活是文学的惟

颠覆菲勒斯中心主义

作者： 仇湘云   来源： 扬州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 多丽丝·莱辛   菲勒斯中心主义   女性话语   叙事   女性主义批评  

描述： 多丽丝·莱辛(1919-)不仅是英国著名小说家,而且是现代女性主义文学批评的代表性作家。莱辛经历独特,有着强烈的社会和文学使命感。她独特的女性意识贯穿于其整个文学作品之中,《十九号房间》、《青草在歌唱》、《暴力儿女》等作品均充分体现了她的女性主义思想。莱辛在其代表作《金色笔记》中成功地塑造了以安娜为代表的自由女性形象,以犀利的笔锋揭示了女性在现代工业社会和男权社会中所遭受的压抑和束缚及其尴尬的边缘失语状态,该书被后来的女性主义者奉为必读的“圣经”。本论文选用了《金色笔记》作为研究对象,尝试把女性主义批评理

《月月小说》研究

作者： 李晓丽   来源： 扬州大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 月月小说   文艺期刊   言说风格   晚清小说  

描述： 晚清小说创作不仅处在传统和现代的交汇点上,而且还处于外来和本土的冲突、融汇中,复杂而又特殊的历史位置决定了其特征的驳杂性。作为晚清小说传播的主要载体,晚清小说期刊以最本真的“原生态”方式见证了这段特殊的历史时期。鉴于对晚清小说期刊全面、专门的研究还很少,本文以《月月小说》为研究对象,欲收“管中窥豹,可见一斑”的效果。本文通过对《月月小说》期刊整体面貌及运行机制的考察,探讨晚清文艺期刊与晚清小说繁荣的关系,深入分析在特殊的历史文化语境下,晚清小说的言说方式及其呈现的徘徊于传统与现代之间的小说创作理念,还原动

存在主义视角下《丹尼尔·马丁》中的自由

作者： 华小培   来源： 扬州大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 约翰·福尔斯   自由   存在主义   《丹尼尔·马丁》  

描述： 约翰·福尔斯具有半自传体色彩的小说《丹尼尔·马丁》自出版以来饱受争议。这部小说篇幅冗长,内容庞杂,时空错乱,主人公穿梭往来于欧、亚、非三大洲,总是置身于不同文化的冲突之中。《丹尼尔·马丁》的这些特点大大增加了小说的阅读难度,使得它成为福尔斯小说中少有人问津的一部作品。其实,福尔斯在《丹尼尔·马丁》的创作中投入了更多的精力和激情,因而《丹尼尔·马丁》更为集中地体现了他作品的一贯主题：自由。本文借用萨特存在主义理论,对小说中主要人物和叙事方法进行细致分析,从内容和形式两个层面解读《丹尼尔·马丁》的“自由”主题

艾·巴·辛格小说的圣经原型研究

作者： 葛玉琴   来源： 扬州大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 原型   圣经   艾·辛格  

描述： 辛格是继索尔·贝娄之后第二位荣获诺贝尔文学奖的美国犹太裔作家,也是当代美国最重要的犹太作家之一。他的作品既颇具迷幻色彩,含义隽永,又遵守传统叙事风格,娓娓道来,给读者以视觉与心灵的双重享受。辛格出身在一个东欧犹太民族的世界,这个世界富有与贫困交加,异族风情浓厚。诺贝尔文学奖授奖词中如此描述这个世界：“这个世界现在已经被蹂躏波兰犹太人和其他民族的最最惨烈的灾难夷为废墟。它已被消灭殆尽,化作尘埃。可是它却活在辛格的作品里,活在他的醒着的梦中,他的异常清醒的梦中,博大而充满并不伤感的同情。幻想和经验改变形式。辛

夏娃，永远的他者

作者： 汪秀霞   来源： 扬州大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文艺复兴   他者   西方宗教绘画   图像分析   夏娃  

描述： 在整个基督教文化中夏娃被视为“原罪”的根源,她的图像是基督教推行禁欲修行过程中用以惩戒与救赎最有力的工具,因此,在基督教宗教绘画中与夏娃有关的一系列主题和变体的图像层出不穷。本文将聚焦文艺复兴时期宗教绘画中的夏娃图像,分析它的变化形式及变迁原由,试图通过夏娃这个西方宗教文化中特殊的女性形象,寻找图像背后隐藏着的性别权力关系。 本文对夏娃图像作了三部分划分:首先,负罪的夏娃;其次,母性的夏娃;第三,性感的夏娃。负罪的夏娃图像是中世纪艺术家表现夏娃最惯常的方式,文艺复兴时期负罪的夏娃图像仍是表现夏娃的主要方

论90年代后小说中的北京书写

作者： 田中华   来源： 扬州大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 现当代文学   中国   90年代后   北京书写   小说  

描述： 所谓北京书写是指以北京为经验领域,能够表现出北京城市精神的写作,其文本内容不单有地域的规定性,更有文化的规定性。 北京书写具有悠久而完整的传统,小说则是其自20世纪以来的主要文体,研究北京与小说之间的关系,有助于我们更好地理解现代化(特别是都市化)对北京乃至中国的冲击以及对小说写作的影响。 本文将把90年代后的北京书写置于整个城市书写的背景下考察,作为参照的既有纵向上的老舍小说、80年代的“京味”小说,又有横向上90年代的上海书写。除了传统的研究方法外,本文想要尝试运用部分

张贤亮小说论

作者： 刘永昶   来源： 扬州大学 年份： 2001 文献类型 ： 学位论文 关键词： 变化   形式   创作心理  

描述： 目前对于当代作家张贤亮的研究大多局限于单个文本的评析，并往往带有一定 的主观先验色彩。本文的目的即在于对张贤亮20年的小说创作作一整体关照，从内 容和形式上把握其创作的特征，并力求挖掘出张贤亮创作在当代文学的代表意义。 第一部分将张贤亮的创作划分为三个时期：个人话语与主流话语的契合时期， 个人话语与主流话语的悖离时期，纯粹的个人话语时期。通过小说文本的分析证明 这种分期的存在，并结合对当代文学语境和张贤亮个人身世、气质的探究，指出这 种分

论林语堂小说的文化意蕴

作者： 蔡之国   来源： 扬州大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化乌托邦   林语堂小说   文化致用性   文化意蕴  

描述： 目前，对于林语堂小说的研究大多局限于单个文本的评价，并往往带有一定的主观先验色彩。本文旨在从文化学的角度出发，对林语堂的小说创作作一整体的研究和考察，把握其小说的内在文化意蕴，从而在中国文学史上对其重新进行定位。 第一部分为林语堂小说的多元文化建构。通过林语堂独特的思想文化接受轨迹以及特殊的生活环境，来分析林语堂小说多元文化的内在原因，并从求同和寻异两种方式来阐释林语堂试图将中西两种文化整合为一的理想。 第二部分和第三部分论述了林语堂小说的文化致用性和文化乌托邦，指出林