孤独的灵魂 孤独的歌

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 四大系列小说   孤独形象   苏童   解悟  

描述： 通过对苏童小说四大系列中的孤独者形象的扫描与解悟,感受苏童小说对于孤独母题创作的执著,它体现了先锋小说作家苏童对人类精神世界的关注,对人类孤独的生存境遇的反思和探寻。 苏童小说最令人感动的恐怕是藏匿于故事里层的那个自怜、自爱、自恼甚至自扰的孤独的灵魂,这个或实或虚的审美意象透美而又无助,时而高歌,时而低吟,往往会让读者为之或伤感,或惊异,或欣然,或悲悯。综观苏童的小说,可以说这个似有若无、时隐时现的孤独灵魂,始终潜伏于其文本之中,徘徊于现实与幻觉之间,悲伤地低吟着一曲悠长绵延的孤独之歌。 20多年的创作历

论张欣笔下的“雅女”和“俗女”

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 俗女   雅文化   雅女   文化重建   俗文化  

描述： “雅女”“俗女”是在张欣小说中出现的较为频繁的审美意象。张欣企图通过这两类迥然不同的女性形象来探究她的关于良知与物欲,关于坚守与退让,关于精神与物质、婚姻与爱情之间的种种追问。 在谈及张欣的作家的身份时,许多人将其定位为通俗作家,对这种说法评论作家本人并不认同,而是将自己的作品归为“严肃的纯文学创作”①。由于张欣是20世纪90年代走上文坛的。她所观察的社会(尤其是处于改革开放前沿的广州)变化让她有了太多太多的困惑和思考。这其中,雅文化地位的下降和俗文化的异军突起所引起的都市人的困惑或转变是张欣身同感受的,

川端康成和张爱玲的悲剧意识比较

作者： 周密   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 张爱玲   曼璐   悲剧意识   百子   川端康成  

描述： 川端康成和张爱玲都擅长描写女性的悲惨经历和爱情故事,他们悲剧意识的比较是一个值得开拓的领域。《彩虹几度》的百子和《半生缘》的曼璐有着相同的悲剧历程,表现在悲剧的根源、悲剧的加速和悲剧的高潮三方面。分析这三方面,延伸对川端康成和张爱玲在悲剧意识的形成、悲剧意识与美的关系和悲剧意识的整体性与个体性三方面的比较。 川端康成与张爱玲,这两位风靡于20世纪中期、擅长以女性生活为题材的作家,分别在《彩虹几度》和《半生缘》两部著名小说中,塑造了两个经典的悲剧女性:百子和曼璐。她们的生存背景、婚恋人生以及精神价值被毁灭的

绚烂与质朴之美

作者： 马振丽   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱情   林黛玉   简爱  

描述： 爱情是人类文学史上一个永恒的主题,有的戚戚美美,哀哀怨怨,有的惊天动地,旷世骇俗。简爱和林黛玉就是两位勇敢追求爱情的文学人物,她们的执著与坚强给世人留下了深刻印象,但是由于两人的生活背景与环境的不同,时代与命运的不同,造成截然不同的结局,前者是有情人终成眷属,从此过上幸福的生活,以喜剧结束;而后者却是怀着满腔的悲愤,本着“质本洁来还洁去”的宿命以死作为与封建社会的最后的抗争,以悲剧收场。造成她们结局差异的原因既有客观的社会因素,也有其主观的性格因素,两者是不可分割的整体。 《红楼梦》与《简爱》是中外文学史

艾丽丝.沃克“性颠覆”的伦理解读

作者： 龙云   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女主义   自主   性颠覆   自由  

描述： 艾丽丝·沃克作品中的同性恋描写一直颇有争议。从沃克作品中的“性颠覆”所指入手并结合伦理学观点进行剖析可以对艾丽丝·沃克这种不同寻常的“性颠覆”写作的目的和意义进行深入探讨;借助伦理视角可以看出艾丽丝·沃克真正 的写作目的是为了创建获得真正自由和个人主体性的新式女性形象。 艾丽丝·沃克是当代美国妇女文学和黑人文学的杰出代表,其写作视野广泛,作品涉及种族、性别、社会、历史、人性等领域。沃克的写作风格表现为她是一位反传统的作家,正是由于在《紫颜色》中沃克巧妙地运用了这一风格,她获得了1983年美国普利策小说奖和

都市的牵引与迷失

作者： 高鸿   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 视觉迷恋   迷失   城市经验   牵引  

描述： 本文拟从城市文化的表征出发探讨都市人所受到的视觉“控制”，从都市视觉迷恋的自我确认，都市视觉迷恋的物质占有和精神牵引，都市视觉迷恋中的精神迷失等探讨嘉莉等人物形象。《嘉莉妹妹》的这一文本显示出德莱塞对于美国城市发展的独特经验。 《嘉莉妹妹》（Ｓｉｓｔｅｒ Ｃａｒｒｉｅ，１９００）是２０世纪美国小说家德莱塞的成名作和代表作。自出版以来，《嘉莉妹妹》中的人物形象，就受到来自各方的批评和评价。 最早的现实主义批评认为《嘉莉妹妹》是资本主义社会“欲望”的产物，嘉莉是“金钱崇拜”所导致道德堕落的代表；女性主义批评认

看与被看:伍尔夫小说叙事视角中的性别政治

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 伍尔夫   性别政治   叙事视角  

描述： 作为一名具有独立的性别意识追求的女作家,伍尔夫在其人物聚焦意识的设计中,借“看与被看”关系的巧妙植入,以叙事视角的独特设置隐讳地折射了自己的女性意识主张。这是她最为成功的艺术创造之一。 20世纪英国女作家伍尔夫生前曾多次感叹文学史上男性作家对女性形象书写的偏误。在《一间自己的屋子》中,她形象地描述了女性人物在男性作家笔下的存在形态:“小说戏剧里的女人性质都是特别的,不是美到极点,就是丑得要命,不是好到无以复加,就是堕落不堪。”这里伍尔夫所谈论的虽然是男性作家笔下的女性塑造,但她把观察视角与意识形态相联系,

谁是海伦

作者： 邢军   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 海伦   形象   凝视   声音  

描述： 古希腊神话中的美女海伦一直是西方众多作家创作的灵感来源。在男权话语主导的漫长文学史中,她一直是被崇拜或被指责的对象。海伦作为女性的“形象”与“声音”一直模糊不清。随着女性作家创作的崛起,海伦形象开始被重新解读与重塑。爱伦·坡、h.d.与阿特伍德三位诗人笔下不同的海伦形象成为女性沉默与觉醒历史的书写再现。 神话是远古人类认知世界与信仰的记载,是人类超越时代、跨越历史的记忆。对文学艺术来说,神话是永不过时的关注对象。由此,古希腊神话一直是后世西方作家创作灵感的重要来源。引发特洛伊十年战火的美女海伦即是其中一个

南方庄园的双重乐章

作者： 刘慧   潘雁   来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 南方淑女   比较研究   南方女性  

描述： 田纳西·威廉斯与玛格丽特·米歇尔共同关注了战后南方土地上的女性。从这些女性出发，挖掘战后南方人们的现实生活及精神家园，从而反映当时美国社会的现实问题。由于两位作家分别从男性和女性不同的视角进行创作，因此，展现在我们面前的南方女性形象出现了不同的画面：田纳西·威廉斯笔下的“南方淑女”与玛格丽特·米歇尔笔下的南方女性。通过对两位作家笔下女性形象的比较研究，可以对当时社会女性的真实生活有更为清晰的认识。 人类文学的历史就是人类文明发展的一面镜子，男性与女性分别在不同的身份定义下诠释着不同角色的表演。应该说，人类

《百合花》中“我”的形象分析

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊

描述： 茹志鹃的《百合花》小说写了一个男人与两个女人之间的故事。本文试从女性形象分析的角度进入文本,借助“同故事叙述”细读文本发现作品中“我”的双性色彩。 茹志鹃的《百合花》小说写了一个男人与两个女人之间的故事。但没有演绎也不可能演绎成《青春之歌》的模式。“十七年”,是男性话语中心的时代,女性被边缘化,甚至缺失。但是并不意味着作家放弃对女性的追问和求索。很多人简单地将《百合花》中的“我”用“母性”和“妻性”来概括,我觉得是不准确的。本文试从女性形象分析的角度进入文本,做深层次解读。 同故事叙述(homodiege