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根据【检索词:女作家群】搜索到相关结果 2667 条
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金陵十二钗之二尼:妙玉、惜春比较论
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作者:
郭富平
李蓉
来源:
现代妇女:理论版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
惜春
尘世
佛门
剧
妙玉
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描述:
众多女性形象的成功塑造是《红楼梦》艺术成就的一个重要方面。妙玉和惜春作为“金陵十二钗正册”中的两位奇女子,其生命历程的演进轨迹耐人寻味。前者从佛门步人尘世,后者从尘世走向佛门。两人的命运形成的是一种互逆的圆圈式结构。本文从身世遭际、性格特征、悲剧命运等方面人手,对这两个人物形象做一比较。
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《到泉水去的道路》中波多野晶子形象赏析
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作者:
周兴会
来源:
语文教学与研究·大众版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
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描述:
<到泉水去的道路>是日本战后作家广津和郎的一部代表作.该作品塑造了一个光彩亮丽的女性形象,单是小说的标题就有很明显的象征意义. "泉水"总是给人甘甜的感觉,究竟是谁的人生会走向美好呢.广津和朗先生用现实主义的笔法为我们勾勒出战后日本成长起来的新一代女青年波多野晶子的形象.她是一个"亮眼睛姑娘",心地善良,美丽大方且独立性强.
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超越禁闭的空间:《圣殿》中谭波儿的形象读解
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作者:
张娜
来源:
现代妇女:理论版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
谭波儿
圣殿
女性主义
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描述:
《圣殿》呈现了一幅被邪恶浸染的现代南方社会图景,颇受贬抑的女性形象谭波儿也历来被视作邪恶的化身。本文意从女性主义的视角来重新解读她的堕落与邪恶,试图得出以下结论:谭波儿不能自由表达自己的遭遇,是一个被剥夺了自由意志和行动、命运掌控在男性手中的“提线木偶”;她采用父系社会中最具反叛性的行为——性堕落来发起她的抗争,这既导致了她的失贞和邪恶,更导致了她精神的死亡。贞洁和荣誉的“圣殿”的坍塌,谭波儿并不负有全部责任。
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压抑中的暧昧
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作者:
张宏闯
来源:
吉林画报·新视界
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
华丽
暧昧
压抑
颓废
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描述:
香港导演杨凡善于用唯美而煽情的画面,感伤而颓废的情调诉说婉转而凄美的故事。电影《游园惊梦》秉承了他的风格,华丽感伤,颓废惆怅,凄美哀怨。影片从苍凉的昆曲《牡丹亭》的独白开始,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”,向人们讲述了生活在20世纪30年代的两个女人在生存困境中的暧昧。本文分析翠花和荣兰的女性形象,分析她们暧昧的情谊,并分析她们生存困境产生的原因。
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"好色"之男:再论川端康成小说中的男性形象
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作者:
可晓锋
来源:
东京文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
男性形象
"好色"
物哀
川端康成
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描述:
与人们乐此不疲地关注女性形象相反,川端康成小说中男性形象的研究则相对寡淡.男性形象在川端康成的小说中不是可有可无的,他们的功能也并非仅仅是衬托女性美的道具或者穿插推进小说情节发展的叙事符号,他们在展示日本传统审美文化方面承担的重要作用一直没有被充分发掘.本文着重从日本传统的"好色"审美理念和物哀文化精神两个方面重新解读川端康成小说中的男性人物.
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从《约翰克里斯朵夫》中阿娜的形象论西方文学贞妇出轨的原因
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作者:
刘贺
来源:
青年文学家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
西方文学
约翰克利斯朵夫
贞妇出轨
阿娜
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描述:
在漫长的欧洲文学史长河中,有这样一类形象一她们以完美高贵的女性形象走入读者乃至全世界人们的眼帘.她们庄重、谨守妇道、有良好的教养,她们的丈夫身份斐然,在别人的眼里她们被奉为"模范、楷模",但是在高雅和严肃的背后,她们却都有着一颗砰砰跳动着的火焰般的内心.在罗曼罗兰的<约翰克利斯朵夫>中,阿娜即是这样的一个女子,起初冰冷、淡然甚至麻木的性情,被我们的音乐家主人公的才情和热情所点燃.但须知这样一种性情一旦被点燃,带来的可便是满城的议论和白眼.
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泪水中的温情
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作者:
李晓倩
来源:
东京文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
泪水
纯化
异化
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描述:
《碧奴》是苏童描写女性的一大力作,作者用唯美的文字、忧伤的笔触、独特的才情向读者展现出一幅美丽而又曲折的寻夫画卷,谱写了一曲爱情、人性的赞歌。作者在字里行间流露出碧奴这个充满张力的善与真的女性形象的赞美,碧奴的千里寻夫之路实际也就是践行人性和人道主义之路。本文拟从碧奴对生存的抗争和对人性自由的追求出发,探求这部作品中浓厚的人道主义色彩。
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解读《牧师的黑面纱》中伊丽莎白的人物形象
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作者:
李晓琳
来源:
北京电力高等专科学校学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
原罪
偏听偏信
忠贞不渝
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描述:
<牧师的黑面纱>是美国著名浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的代表短篇小说.牧师胡珀的未婚妻伊丽莎白是小说中唯一重要女性角色,虽出现不多,但对主题的体现起了显著的作用.本论文解读的是<牧师的黑面纱>中伊丽莎白的人物形象,据分析她是一个偏听偏信而又忠贞不渝的女性形象,同时是小说中原罪的宗教形象的代表,通过对她的刻画,作者展现了小说的主题,并且让我们对小说脉络有了客观的把握,对历史社会有了重新的认识.
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论《红与黑》中玛蒂尔德小姐的具有时代感的叛逆色彩
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作者:
宋雪
来源:
华章
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
叛逆
中世纪梦
世纪儿
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描述:
玛蒂尔德作为《红与黑》中女主人公之一,性格中有着浓郁的叛逆色彩。这其中,中世纪骑士梦与现实间的距离引发的追怀与反抗,在小说中是一个特色。玛蒂尔德的性格源于时代背景下英雄主义一去不复返的怅惘与"世纪儿"的伤痛无奈,在复辟王朝的封建统治下,她以惊世骇俗的方式追求爱情,挑战社会常态,其叛逆性展现了性格中的复杂内涵和时代印记,也使她成为世界文学史上一个富有光彩的女性形象。
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“好色”之男
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作者:
暂无
来源:
东京文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
男性形象
“好色”
物哀
川端康成
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描述:
与人们乐此不疲地关注女性形象相反,川端康成小说中男性形象的研究则相对寡淡。男性形象在川端康成的小说中不是可有可无的,他们的功能也并非仅仅是衬托女性美的道具或者穿插推进小说情节发展的叙事符号,他们在展示日本传统审美文化方面承担的重要作用一直没有被充分发掘。本文着重从日本传统的“好色”审美理念和物哀文化精神两个方面重新解读川端康成小说中的男性人物。