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摆脱肤色情结的樊笼:玛雅·安吉罗自传体小说中的黑人女性形象解读
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作者:
王昌芹
来源:
作家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
肤色情结
形象
黑人女性
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描述:
玛雅·安吉罗根据自己的经历创作的系列自传体小说,是美国黑人女性文学创作中的重要作品。本文从"肤色情结"入手,探讨了在"肤色情结"影响下处于双重压迫的黑人女性的悲惨命运,分析了玛雅·安吉罗自传体小说中摆脱"肤色情结"樊笼的黑人女性形象。
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从《秀拉》看托尼·莫里森笔下的黑人女性形象
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作者:
倪春艳
来源:
大家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
自我认同
反叛
黑人女性
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描述:
在《秀拉》中,莫里森塑造了几个性格鲜明的女性形象,通过对这些女性形象的精心塑造,莫里森将黑人女性长期被压抑的声音以艺术的形式表现出来,并表达了她对黑人女性前途命运的关注。本文通过分析《秀拉》中夏娃、秀拉和奈尔这三位有代表性的女性形象,以挖掘莫里森对黑人女性出路问题的探索。
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从《秀拉》看托尼·莫里森笔下的黑人女性形象
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作者:
倪春艳
来源:
大家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
自我认同
反叛
黑人女性
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描述:
在《秀拉》中,莫里森塑造了几个性格鲜明的女性形象,通过对这些女性形象的精心塑造,莫里森将黑人女性长期被压抑的声音以艺术的形式表现出来,并表达了她对黑人女性前途命运的关注。本文通过分析《秀拉》中夏娃、秀拉和奈尔这三位有代表性的女性形象,以挖掘莫里森对黑人女性出路问题的探索。
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从三个女性形象看黑人女性寻找自我的艰难
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作者:
王稀
来源:
文学界(理论版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
托尼·莫里森
自我
黑人女性
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描述:
当代美国黑人女性作家托尼?莫里森,在其三个女性文本《最蓝的眼睛》、《秀拉》和《柏油孩子》中积极地探索和思考黑人女性勇敢,顽强,不懈追寻自我的过程,她清楚地意识到黑人女性在困境中重新发现自我,重塑自我形象的艰难性和必要性,也看到了建构身心解放、独立自主的黑人女性的理想自我的可能性。
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从“它们”到她们:解读《紫颜色》中母女两代人的形象
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作者:
李涛
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
传统型
黑人女性
自立觉醒性
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描述:
艾丽斯·沃克是二十世纪七十年代美国黑人文学界突起的一颗新星,她一生都在致力于探讨黑人女性的命运和前途问题。她的长篇小说《紫颜色》一发表便获得好评。本文依据女性主体意识之多寡对《紫颜色》中的两代黑人女性形象进行简单解读。
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美国黑人女性的文化身份认同危机:托尼·莫里森《最蓝的眼睛》的后殖民主义解析
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作者:
丁岩
来源:
吉林省教育学院学报·学科版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
最蓝的眼睛
文化身份认同
后殖民主义
黑人女性
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描述:
托尼.莫里森的处女作《最蓝的眼睛》以黑人女孩佩科拉对蓝色眼睛畸形的渴望为主线,塑造了一群生活在美国社会底层的黑人女性形象,本文将从后殖民主义的视角,重点关注这些黑人女性在白人文化的冲击下所面临的文化身份认同危机。
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混沌·觉醒·飞翔:分析《所罗门之歌》中女性对男性的推动力量
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作者:
刘红英
来源:
安徽文学·下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
民族腾飞
黑人女性
自我解放
奶人
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描述:
《所罗门之歌》是一部有关非裔男子奶人的成长史。本文从黑人女权主义批评理论的视角出发,具体分析了男主人公周围坚强伟大的黑人女性形象,突出了她们身上那种百折不挠万难不屈的民族精神,强调了她们在奶人从自我迷失到自我认识乃至到最后飞翔的成长历程中的推动力量。
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摆脱肤色情结的樊笼
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作者:
王昌芹
来源:
作家·下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
肤色情结
形象
黑人女性
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描述:
玛雅·安吉罗根据自己的经历创作的系列自传体小说,是美国黑人女性文学创作中的重要作品。本文从“肤色情结”入手,探讨了在“肤色情结”影响下处于双重压迫的黑人女性的悲惨命运,分析了玛雅·安吉罗自传体小说中摆脱“肤色情结”樊笼的黑人女性形象。
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简析《宠儿》中黑人女性人物的主体意识构建
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作者:
杜宇航
来源:
湖南工业职业技术学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
奴隶制
黑人女性
主体意识
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描述:
作为第一个获得诺贝尔文学奖的黑人女作家,托尼.莫里森的以其富有感染力的语言和娴熟的写作技巧在美国现实主义文学史上占有不可或缺的地位。其享誉全球的巨作《宠儿》更是解释了莫里森在确定女性主体意识方面所做出的深刻探索。文章以塞思一家祖孙三代为线索,展现了黑人女性主体意识从沉睡到觉醒,从自发到自觉的过程
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对短篇小说《外婆的日用家当》的人物解读
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作者:
李婕丽
来源:
长春工程学院学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
黑人文化遗产
黑人女性
人物形象
艾丽斯·沃克
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描述:
分析了艾丽斯·沃克的短篇小说<外婆的日用家当>中三位黑人女性的人物形象,认为她们因其鲜明的特征而具有典型的代表性,并探讨了黑人文化遗产的归属问题.