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关汉卿作品中女性形象的身份意识觉醒
作者: 朱之润   来源: 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 关汉卿   身份意识   杂剧   女性  
描述: 关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就,他的剧本渗透着浓浓的女性关照,凸显着元代女性真实的生存状况:敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿和窦娥就是他们中杰出的代表,她们被社会所逼,被政权、族权、父权、夫权所逼,敢于控诉封建社会妇女地位,敢于追求爱情,敢于维护自身的尊严,具有光辉夺目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析,进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义,总结这
反抗男权 重塑自我——《紫色》妇女主义解读
作者: 杭宏   范祥涛   来源: 淮海工学院学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 妇女主义   《紫色》   身份意识  
描述: 以小说《紫色》主人公茜莉的成长历程为视角,将妇女主义思想解读为四个阶段:唤醒黑人女性的身份意识;反抗男权压迫与奴役;重塑独立自强的黑人女性形象;实现男女平等,两性和谐。
“好侏儒”:沟渠里的明月
作者: 萧晓红   来源: 当代文坛 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 男性形象   身份意识   王安忆小说   侏儒   小说世界   形象分析   作品   沟渠   女性形象   文本世界  
描述: 在中篇小说《神圣的祭坛》里,项五一先生自吟自诵道:“从现在起,要做一个好侏儒。”正如人物所宣称的,王安忆笔下的男性不能称作男人。从世俗话语的角度来看,无论从单薄、青涩的外表到敏感、懦弱的内心,都与“太阳”的形象相去甚远,不再壮硕和强悍,不再有任何层面上的所谓支柱般的力量。他们都明显地缺少传统意义上的男性力量和特征,而恰如他们自我命名的“侏儒”。只要对王安忆作品有一个稍微完整的阅读,我们都不难发现,在她的文本世界里,男性的身影是那样的模糊不清,晦暗不明,难得有正面的亮相。王安忆笔下的男性就像是由女性延引出来
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