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- 《玩偶之家》 的女权主义解读
- 作者： 李一 来源： 课程教育研究(新教师教学) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我依附 女性文学 自我觉醒
- 描述： "娜拉"是易卜生创造出的让人们对女性有了更深层次的认识的一个人物,根据"娜拉"在不断的心理变化的过程中,逐渐的让人们意识到女性不是附属品,女性不再是一味的依附别人而活,要认知到要让人们意识与解放女性的自我价值,能够使之女性得到自我精神和人格的独立.
- 从女性主义视角解读《玩偶之家》
- 作者： 田苗 来源： 湖南科技学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我依附 女性文学 自我觉醒
- 描述： 易卜生创作的娜拉形象一直深入人心,该文从女性主义角度分析娜拉从依附到觉醒的心理转变过程,强调女性只有获得自我人格和精神的独立,从根本地作为人的意义上意识到自我价值,才能获得真正彻底地解放。
- 有岛武郎与日本近代女性解放：以《一个女人》为中心
- 作者： 方阳 来源： 东北师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 叶子 有岛武郎 女性解放 自我觉醒
- 描述： 有岛武郎于1911年开始在《白桦》上连载的长篇小说《一个女人》,从此掀开了近代日本女性解放的第一页。这部作品描写日本近代西方文明传入之初,一个自我觉醒的年轻女性——早月叶子想冲破封建道德伦理的束缚的强烈愿望,自觉追求自我解放曲折而又短暂的人生,以此显示了近代日本女性自我解放道路的艰辛与困难。可以说叶子是一个走在日本近代社会思想前沿、在自我觉醒这条道路上探索的实践者。叶子所代表的新时期觉醒的女性形象,给了我们以深刻的启迪。但是叶子对女权的理解有嫌狭窄,对女权的争取也就十分狭隘。然而我们却不能忽视叶子以及这部
- 从女性批评角度浅析《罗马热病》
- 作者： 焦璐 来源： 青年文学家 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 伊迪丝·华顿 女性批评 热病 男权意识 自我觉醒
- 描述： 本文以《罗马热病》为例进行文本分析,从女性批评角度来分析其中两位女主人公,作家通过细腻描写,塑造了因嫉妒而丧失理智的女性形象,揭示了西方社会男权意识形态下女性的情感生活和婚姻状态,以及女性之间的嫉妒和由此带来的后果,批判了当时上层社会的虚伪,为女性的自我觉醒呐喊。
- 日治时期小说中的三类爱欲书写：帝国凝视、自我觉醒、革新意识
- 作者： 林芳玫 来源： 中国现代文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱欲书写 帝国凝视 革新意识 日治时期 自我觉醒
- 描述： 本文將「羅曼史書寫」，視為動態的過程，包含愛慾、書寫、與歷史三個成分。 此文以日治時期小說中的愛慾書寫為研究對象，並將寫作作者分為三類：第一類是日本在台作家西川滿的作品；第二類是台灣新文學作家翁鬧等人；第三類是大眾通俗文學作家徐坤泉與吳漫沙。這三類作家處理愛慾題材各有特色，分別代表現代性肇發初始，私領域的愛慾關係與公領域之問的劃分方式有所不同。在第一類作家作品中，並未直接以愛情為題材，而是在呈現對台灣的歷史想像時，用帝國殖民者的凝視呈現情色化與陰性化的台灣歷史。筆者挪用Emy Kaplan「帝國的羅曼史書
- 有岛武郎《一个女人》与鲁迅《伤逝》之比较
- 作者： 刘立善 来源： 日本研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 反俗 自我意识 悲剧 个性解放 自我觉醒
- 描述： 有岛武郎是鲁迅推崇的日本作家。有岛武郎的小说和文论对鲁迅产生过影响。本文针对有岛和鲁迅笔下反封建、争自我的女性形象,以及人物悲剧的个性原因与社会原因,从“渊源学”和主题学的角度,进行探索。
- 从《申报》看二三十年代妇女解放及其社会形象
- 作者： 曹莹莹 来源： 安徽大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妇女解放 二三十年代 道路艰难 申报 自我觉醒
- 描述： 上世纪二三十年代是一个大变革的时代,由于社会主流的倡导,西方女性解放思潮的进一步传播,以及深重的民族危难,给了中国女性更多展现自我的机会。中国妇女在科学文化、社会政治等领域都获得了前所未有的发展和解放,由此涌现出了一批具有时代特点的新女性,她们用自己特有的方式或展示着或争取着女性作为两性中的一极在社会生活中的对等话语权,努力实现一个“人”的价值。《申报》作为当时发行量最大的社会主流报刊,肩负自己的媒体舆论导向的使命,用各种形式宣传着女性解放思想,在促进女性意识觉醒方面起到了重要作用；另外《申报》还着力塑造
- 民国时期回族知识分子对妇女问题的探讨
- 作者： 钟银梅 来源： 宁夏史志 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女问题 现实存在 民国时期 回族文化 妇女运动 回族妇女 知识分子 自我觉醒
- 描述： 民国时期，随着国内外妇女运动的蓬勃开展．回族妇女也开始得到回族文化界的重视．许多回族知识分子纷纷借助报刊平台发表撰述．对回族妇女的地位、生活、教育、时代意识及现实存在的问题等方面展开探讨和反思。这无形中引发了社会对回族妇女问题的高度重视．加速了回族妇女群体在思想上的自我觉醒。强化了国族意识与团结意识．培养和锻炼了一批优秀女性．这些都对回族妇女的觉醒产生着积极影响。