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坚守自我的现实逃离——唐传奇中的女性形象解读
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作者:
朱代炼
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
自我角色
精神失落
唐传奇
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描述:
本文在结合唐朝的社会背景以及几部体现女性自觉成长的唐传奇《任氏传》、《霍小玉传》、《离魂记》等,通过对文本的仔细分析研究,分别从女性意识的觉醒、自我角色的确认和精神上的无家可归三方面来对唐传奇中的女性进行人物形象的分析,以期对唐传奇中所体现的女性视角、女性心理和女性笔触有一个全面了解和客观评价。
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生命的自救与抉择——评《图雅的婚事》中图雅形象的塑造
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作者:
杜昉
来源:
浙江传媒学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
生命境遇
精神失落
情感抉择
女性形象
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描述:
影片《图雅的婚事》以其粗砺的纪实影像风格和质感的生活原生态展现出茫茫草原上图雅的生活与情感。在影片中导演王全安延续着他的女性选题,从生命境遇的自我突围、情感世界的自我抉择,精神世界的失落三个角度着手,塑造了一个真实感性的图雅。图雅形象被世界影坛接受,是因为在她的世界中,没有特别强调的国籍特征,而只有一个真正的名字——女人。
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白先勇作品中男性世界的失落
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作者:
李佩航
来源:
四川师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
白先勇
精神失落
男性世界
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描述:
当台湾文学作为中国文学的一部分在七十年代进入大陆文学研究者的视野的时候,他们最早熟悉的名字应该是白先勇了。白先勇作为最早被介绍到大陆的台湾作家,他的作品代表了二十世纪六七十年代台湾小说的最高成就。白先勇小说塑造的女性人物带给研究者的艺术感受是全新的,但是他笔下的一批男性人物也同样具有很高的艺术水平和研究价值。其小说文本对男性的关注和同情,呈现出一种独特的对男性世界失落的描写。本文对其小说中出现的典型男性人物形象进行研究分析,力图探讨他们精神失落的不同状态和成因,从而揭示男性世界精神失落的意义。本文分六章来
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坚守自我的现实逃离——丁玲20年代小说女性形象解读
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作者:
张伟娜
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
丁玲
自我角色
精神失落
欲望觉醒
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描述:
本文以文本细读的方式,分析和比较了丁玲二十年代《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》这几部体现女性自觉成长的作品,分别从女性欲望的觉醒、自我角色的确认和精神上的无家可归三方面来对这三部作品进行人物形象的分析,以期对丁玲作品中所体现的女性视角、女性心理和女性笔触有一个全面了解和客观评价。
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时代弃女的精神失落和心理变态——论凌叔华、张爱玲的“闺秀文学”
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作者:
陈宏
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
中西文化冲突
女性意识
心理变态
个性解放
凌叔华
精神失落
现代女性文学
知识女性
社会变革
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描述:
鲁迅在评价凌叔华的作品时说:“她恰和冯沅君的大胆、敢言不同,大抵很谨慎的,适而可止的描写了旧家庭中的婉顺的女性”,“使我们看见和冯沅君……所描写的绝不相同的人物,也就是世态的一角,高门巨族的精魂”。鲁迅提出了现代女性文学的一个偏师,即是那些闺秀派作家所写的“闺秀文学”。这种闺秀文学有两重限定。从作者来看,是出身名门大家的知识女性,凌叔华就被称为“新闺秀派”作家,具有温婉、娴静、从容、清逸的闺秀气派和艺术气质。从题材内容来看,是描写在现代社会变革和中西文化冲突中趋于没落和衰亡的旧式