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根据【关键词:水浒戏】搜索到相关结果 8 条
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水浒戏中的搽旦与《水浒传》中的女性形象
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作者:
涂秀虹
来源:
北方论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒传
水浒戏
搽旦
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描述:
元杂剧中的搽旦表演与净角行当关系密切。现存元代水浒戏《同乐院燕青博鱼》、《黑旋风双献功》、《大妇小妻还牢末》中的搽旦脚色,对《水浒传》中一类女性形象的塑造有着重要影响。小说中女性形象与水浒戏搽旦的关联主要在于表现技巧与叙事态度的沿袭。但相对于戏曲中类型化的脚色表演,小说对于女性形象的塑造已经朝个性化方向稍稍前进了一些。
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论元水浒戏对女性形象的道德评判
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作者:
张福洪
来源:
四川文理学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒戏
道德评判
程朱理学
女性形象
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描述:
在现存的六种元杂剧水浒戏中,刻画了两类性格迥异的女性形象。戏中对已婚妇女在婚姻家庭方面的善恶评判,往往是单方面站在男性的立场,存在着明显的性别歧视和思想偏见。水浒戏中刻画的正反两类女性形象,实际上是剧作家宣扬当时妇女是否遵守妇道贞节的鲜活教材。
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从水浒戏到《水浒传》的戒色主题
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作者:
涂秀虹
来源:
福建论坛(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒戏
搽旦
故事形态
情节模式
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描述:
水浒故事在流传过程中被再创造的路径之一就是让水浒英雄进入戒色主题,在这个过程中,水浒戏的情节因素以变形的方式进入《水浒传》,水浒戏中的搽旦形象也深刻影响了小说中女性形象的描绘,正是从以上两个方面水浒戏给予小说《水浒传》深刻的影响。但《水浒传》的叙事焦点从男女私情转移到了英雄传奇,并从政治、历史的高度,展开了社会生活广阔的画卷,改变了原先水浒戏的叙事意趣。
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《争报恩》中李千娇形象新论
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作者:
朱仰东
来源:
菏泽学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒戏
梁山好汉
李千娇
《争报恩》
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描述:
元代水浒戏中的女性形象,能够引起读者或观众同情,最后又以圆满结局收场,且性格鲜明、形象丰满的,只有《争报恩》中的李千娇。李千娇表面上是一个弱者,是一个令人同情的对象,但她实际上还具有一般弱者所不具备的智慧,懂得策略,善于利用人,正是这些性格特质改变了她自己的命运,也改变了今天的读者对她的认知。
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试论元代水浒戏的戒妓主题
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作者:
朱仰东
来源:
菏泽学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒戏
妓女戏
杂剧
元代
妓女
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描述:
妓女是元杂剧中常见的女性形象。在妓女戏中,妓女形象较为复杂,大体可分为贞妓和淫妇两类,总体上看,贞妓形象占绝大多数。水浒戏中也有不少妓女形象,与妓女戏不同的是,水浒戏中的妓女基本上都是淫妇,因为水浒戏作者更趋向于传统伦理思维,有着较深的文化积淀,所以在面对妓女这一社会现象时,更多地从现实利害考虑,从而也就使得妓女形象迥异于妓女戏。
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延续·超越
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作者:
王婧之
来源:
华东师范大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
改编
水浒戏
主题
明代
《水浒传》
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描述:
水浒故事源远流长,经历了从宋元史传及话本到元杂剧,又从元杂剧到小说,再从小说到明清传奇、杂剧的发展过程。在这一系列水浒文学中,水浒戏占据了十分重要的地位,显示了戏曲这种文学体式的独特艺术魅力。同时,在历时性传播中,每一次的改编、传播都会对故事原型固有的信息有所增减,研究这种信息增减的前因后果,有助于我们更深入地了解当时的社会文化思想状况,对我们今天的改编、传播也具有重要意义。本文以明代水浒戏为研究对象,通过考察明代水浒戏对小说《水浒传》的接受和改编,试图分析其中所蕴涵的深刻意义。
全文
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论汉水流域的水浒戏及其传播特点
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作者:
王建科
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
水浒戏
汉调二黄
汉剧
汉水流域
汉调桄桄
《水浒传》
湖北越调
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描述:
随着《水浒传》小说和“水浒”杂剧、传奇的传播,地方戏中亦出现了许多演叙梁山好汉的水浒戏。地处陕西、湖北、河南的汉水流域剧种众多,水浒戏主要出现在汉调桄桄、汉调二黄、湖北越调、汉剧等剧种之中。现存剧目和剧种60多种,大多为散出戏(折子戏),汉水流域水浒戏的故事渊源主要有两方面。宋江、武松、李逵、林冲、杨雄、石秀、时迁等“英雄”人物,潘金莲、阎婆惜、王婆、孙二娘等女性人物,均是戏场上为人熟知的人物形象。水浒戏一方面扩大了“水浒”故事的传播和互动,另一方面重写中融入了地域和时代的特色。
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扭曲的镜像:元代水浒戏女性形象试析
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作者:
仇爱丽
来源:
文学前沿
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
男性作家
水浒戏
存在价值
扭曲
元代
腊梅
女性解放
女性形象
审美理想
宋江
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描述:
众所周知,元代水浒戏乃是一系列描写英雄好汉的作品,但是作家在对这个英雄世界的构筑过程中,却忽略甚至是抹煞了女性的真实存在价值。因而关注水浒戏中的女性形象就具有较为重要的学理意义,因为依据经典马克思、恩格斯主义观点,女性解放是社会进步与否的抽象标志,在任何社会中,妇女的解放程度是衡量普遍解放的天然尺度。