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王安忆和朴婉绪作品中的女性意识比较研究——以《长恨歌》与《您还在梦中吗?》为例
作者: 安玉琳   来源: 祖国 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 王安忆   朴婉绪   女性主义  
描述: 近些年随着对中韩现当代文学的比较研究活跃起来,中韩两国的女性文学研究作为其中的一个分支,也备受关注。王安忆和朴婉绪作为两国举足轻重的女性作家,在《长恨歌》和《您还在梦中吗?》两部作品中充分体现了女性意识。王安忆和朴婉绪通过作品中女性的现实问题和主人公的生活经历反映了以男性为中心的父权制度下的不平等的思想,批判了这种社会现实。本文试从这两部作品中的人物形象、感情纠纷等角度分析两部作品所反映的仍存在的女性问题。
从张辛欣与朴婉绪笔下的女性形象塑造看女性意识
作者: 严贤美   来源: 延边大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 女性意识   朴婉绪   女性形象   张辛欣  
描述: 1980年代是中国和韩国这两个国家在政治、文化、经济、社会等诸多方面出现迅猛发展的一个时期。伴随着世界范围内女性主义文学的风靡,中韩两国的女性主义文学在这股风潮的带动之下也如火如荼地发展起来,中韩两国女作家也随之从舞台的边缘进入到聚光灯之下,成为各自国家文坛瞩目的焦点。张辛欣与朴婉绪是1980年代中韩两国各自国家中最具代表性的女性作家之一。两位女作家虽然出生在不同的国度、归属于不同的民族,但却在文学观念与生活经历上呈现出十分接近的态势,因而两人之间也存在着极大的可比性。截止今天,中韩两国围绕着女性主义文学
朴婉绪与池莉小说中的女性意识比较研究
作者: 崔银实   来源: 中央民族大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 池莉   女权主义   朴婉绪  
描述: 随着现代社会的急剧变化,女性的人权意识虽然日益得到了强化,但是在我们的社会里依然充满着对女性的偏见和差别对待。传统的儒家思想孕育了女性得不到重视的固有成见。尽管整个社会有了很大的变化,然而,几千年来的固有观念依然顽固不化。女权主义不断告发以家长制为社会基础的男性的支配地位与女性的压抑关系,以及对女性的疏远及对性别上的压制。女权主义更是对改变因性别差异而引起的不平等社会持批判的一种形式。韩国文化界从20世纪80年代末开始,女性作家的活动异常活跃,通过女性文化,对于那些消极而守旧的传统女性的批判开始兴起。.与
论张洁与朴婉绪作品中的知识女性形象
作者: 徐筱婷   来源: 昌吉学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 女性意识   中韩女性主义文学   张洁   朴婉绪   知识女性  
描述: 长久以来,中国与韩国用封建礼教维持了巩固的父权秩序,这使得女性只能处于社会的边缘,受到男性的统治与压迫.然而,进入现代社会,特别是进入20世纪80年代之后,随着女性意识的全面觉醒,追求女性解放以及探寻女性自我价值的声音越来越强烈.在这一背景下,中韩同一时期的女性文学呈现了共性的现象.本文着眼于张洁和朴婉绪女性小说代表作《方舟》和《活着的一天的开始》,以其中出现的知识女性形象为中心,从女性对自身价值的探索与追求,以及女性对父权制度的质疑与否定两个层面,探究20世纪80年代中韩女性主义文学的发展状况,考察同一
中韩女性文学的对比研究
作者: 金姗   来源: 短篇小说(原创版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 叙事语言   主流文学   女性主义文学   中韩   艺术表现方式   文学叙事   性爱描写   朴婉绪   女性地位   文化环境  
描述: 由于相似的地理环境和文化环境,中韩两国的文学自古以来就一衣带水,相互影响,而随着女性地位及女性意识的发展,中韩两国的女性文学都以各自民族属性的感觉和视角关注着中韩两国的社会现象和问题,为社会文化的发展起着各自的作用。纵观中韩的女性文学发展历程,两者之间既有一定的相似性,也存在明显的差别,而通过两国女性文学之间的分析和比较,对于了解两国女性意识、女性文学、女性艺术表现方式有着极为重要的意义。
韩国女性文学的身份认同与女权主义创作
作者: 金晶   来源: 短篇小说(原创版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 文学批评   谱系学   文化批评   封建家长制   米歇尔·福柯   女权主义   朴婉绪   女性问题   女性解放   实践哲学  
描述: 一、女性身份认同的本质与确立过程身份认同在社会的发展演变中形成,是经历妥协和调节的嬗变的过程。身份认同是与社会相关、具有历史性的概念,形成于复杂的社会关系中。身份认同(identity)与自我(self)的意义类似,是文化批评和文学批评的核心概念。米歇尔·福柯运用自我的谱系学从政治和个人伦理的层面意图确立与生活态度相关的"实践哲学"。福柯的自我谱系学以认为身份认同是不固定的,它可以破碎为多样的主体地位为依据,
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