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当代艺术信息
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作者:
郭翠筠
来源:
戏剧文学
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
古典文学
流行音乐
文化模式
文明社会
文学创作
原欲
文学评论
文化背景
当代小说
女性形象
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描述:
情与欲的对立--当代小说中的精神文化现象 蔡翔在《文学评论》88年4期撰文说:“情与欲的分离正是文明社会的共同趋向。人的原欲在文明的规约和导引中,蒸发为爱,爱而生情,情又净化着人的原欲,由粗鄙转为优美。人生倍尝爱欲之甘苦,上演了无数的悲剧和喜剧。情与欲的分离,也划出了人与兽的区别。然而,在我们特定的文化背景中,这种分离却演化成一种伦理上的对立,扬此而抑彼,在文明社会中,构成一种特殊的文化模式,直接规范着人的日常心理和行为方式,并且影响到具体的文学创作。文章例举了我国古典文学中女性形象,指出这种含有男权色
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情与欲的对立(当代小说中的精神文化现象)
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作者:
蔡翔
来源:
中国现代、当代文学研究
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文学
文化模式
贾宝玉
社会文化
爱情故事
当代小说
女性形象
男人
传统文化
爱欲
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描述:
清人沈起凤作《谐铎》,开篇《狐媚》,次为《虎痴》。《狐媚》说书生宁某,因闻平阳范氏废园有狐女媚人,只身试之。夜半,果有一美丽女子飘然而至。女以色相惑之,生不为所动,后以书询之,生技痒,终坠其网,盘桓三月,生形销枯立,死。《虎痴》写一霍姓男子因冤狱死,家中无男,女遂立宏愿,如有报其父仇者,愿以身嫁之。越日,有虎咬死仇人,女果嫁之,厮守嬉戏,俨然夫妻。母忧形于色,谓女曰:人兽殊途安可通婚,不意为虎闻之,愤然而去。女曰背德不祥,负恩非福,竟郁郁而终。虎“一日巡视者三”,
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情与欲的对立:当代小说中的精神文化现象
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作者:
蔡翔
来源:
文学评论
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文学
文化模式
贾宝玉
社会文化
爱情故事
当代小说
女性形象
男人
传统文化
爱欲
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描述:
清人沈起凤作《谐铎》,开篇《狐媚》,次为《虎痴》。《狐媚》说书生宁某,因闻平阳范氏废园有狐女媚人,只身试之。夜半,果有一美丽女子飘然而至。女以色相惑之,生不为所动,后以书询之,生技痒,终坠其网,盘桓三月,生形销枯立,死。《虎痴》写一霍姓男子因冤狱死,家中无男,女遂立宏愿,如有报其父仇者,愿以身嫁之。越日,有虎咬死仇人,女果嫁之,厮守嬉戏,俨然夫妻。母忧形于色,谓女曰:人兽殊途安可通婚,不意为虎闻之,愤然而去。女曰背德不祥,负恩非福,竟郁郁而终。虎“一日巡视者三”