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关键词
灿烂夺目的艺术形象系列群星:论巴金小说中的青年女性
作者:
黄大勇
来源:
宁夏社会科学
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
青年女性
形象系列
封建家庭
封建专制制度
妇女解放
巴金小说
中国妇女
个性解放
女性形象
女性群像
描述:
“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”“社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。”在我国,“五四”以后,妇女解放成了社会普遍关注的问题,许多作家在猛烈抨击封建制度、鼓吹民主革命和个性解放思想解放的同时,很自然地把目光转向妇女生活领域,关注妇女的爱情婚姻问题,探索妇女解放的道路。巴金是在20年代后期开始创作的。他深受“五四”运动的影响,对中国妇女深受封建专制的压迫具有深切的体会。对妇女的处境、命运遭际、前途的描绘成为他创作的重
佛教对传统八大藏戏中女性群像的影响及其客观效果
作者:
次仁央宗
来源:
西藏民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
藏戏
佛教教义
超拉
劳动妇女
半神半人
女性形象
女性群像
人物形象
社会现实
佛教思想
描述:
藏族戏剧(简称“藏戏”)作为一种独立的文艺形式,有其历史悠久、内容丰富、歌舞并茂、唱白相杂的特点,具有浓厚的民族特色,为藏族人民所喜闻乐见。几百年来,在藏族民间艺人的辛勤培育下,它以顽强的生命力扎根在世界屋脊,怒放于雪域高原。特刻是近年来,随着改革开放的强健步伐,藏戏走出雪域,走出中国,奏响了震撼世界的强音。藏族戏剧最先是从改编佛教经典开始的,从内容或题材看其目的是为了阐释佛教教义,劝人为善。因此,作品的母题几乎是一致的,无非是表现世事无常、人生苦海、皈依佛法等思想的故事。传统八大藏戏,除《文成公主})反
《聊斋志异》男女性群像扫描
作者:
倪乾
来源:
蒲松龄研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
三言二拍
文人生活
霍女
聊斋志异
冯生
郎玉柱
女性群像
傅廉
贾府
施耐庵
描述:
文学是人学。在写人方面,《聊斋志异》的独到之处有二:一是通过情节发展冲突、人情关系变化来显示人物性格世界,并以此为重心;二是把人从上流社会拉到普通家庭中来作考察,因而表现人物更为细腻,真切。蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了许许多多生动的男女性形象,细细品来,别有风味。
现代与传统之间:杨德昌电影中女性形象研究
作者:
陈静
来源:
上海大学
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
分析
传统与现代
张艺谋
杨德昌
女性形象
性别意识
银幕
文化地理学
文化批判
两岸三地
王家卫电影
社会现代化
新电影运动
都市
国族想象
传统和现代
文化背景
比较研究
女性群像
台湾社会
描述:
综观杨德昌所有电影,女性形象一直占据着不可或缺的位置。本文希望通过梳理解读这一系列从少女到老妪的都市女性群像,透视杨德昌的性别意识及文化批判立场,探究此一众女性形象与台湾社会现代化转型的内在联系,并通过与张艺谋、王家卫电影中的女性的比较研究,分析两岸三地不同父权文化背景下的银幕女性形象是如何被曲折隐秘地呈现为一定的国族想象和家国寓言的。 本文的第一章先从时间维度作跨文本分析,追溯台湾过往影史和新电影运动中的女性形象的流变,这些姿态万千的女性形像拼贴出了台湾银幕女性的驳杂底色。而与其他导演大异其趣的是,杨德
“围城”内外的女性群像——林海音笔下的女性形象分析
作者:
叶柳青
来源:
同济大学人文学院
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
文本细读
分析
林海音
一夫多妻制
主要方法
文学历史
母性精神
策略问题
女性人物形象
创作成就
婚姻
女性形象
知识女性
读的方法
围城
男性形象
含义
性与爱
女性群像
台湾文学
描述:
“围城”内外的女性群像——林海音笔下的女性形象分析
王安忆小说中女性的自我觉醒与成长
作者:
赵泽毓
来源:
同济大学人文学院
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会文化背景
主体性地位
心理分析
王安忆小说
阴阳平衡
女性形象
两性观
性别因素
中国当代文坛
两性关系
女作家
情感关系
持续发展
西方学术界
成长历程
女性成长
女性群像
女性主义
自我觉醒
文学理论
描述:
王安忆小说中女性的自我觉醒与成长
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