90年代以来中国家庭伦理电视剧女性形象与女性意识研究

作者： 赵铭   来源： 中山大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   中国家庭伦理电视剧   女性形象  

描述： 目前中国家庭伦理电视剧占据了中国电视剧市场的半壁江山，主要是因为其不断臻于完善的艺术形态和不断深化拓展的创作内涵所指，特别是塑造了一大批极具影响力的电视剧女性形象。但是反观与此相关的研究则不具系统和不够深入，本文拟从纵向上分三个阶段对中国家庭伦理电视剧女性形象与意识进行变迁轨迹的探索，横向上从三个维度比较各个阶段女性形象塑造与意识的不同，并从两个层面分析女性形象塑造对现实的影响。最后阐释女性形象塑造的深层意义，提出与展望女性形象塑造过程中的价值整合实践的可能途径，以求对家庭伦理电视剧的健康发展和现实层面的

现代女性话语的萌芽——以《眉语》杂志为中心

作者： 杜敏   来源： 中山大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   女性杂志   女性话语   《眉语》  

描述： 《眉语》是我国第一本由女性创办的鸳鸯蝴蝶派小说杂志刊物，而围绕于此杂志的女性作家则形成了我国第一个女性小说作家群体。同时，《眉语》还创造了我国第一个女性小说创作的高峰。本文并不致力于展现《眉语》的全貌，而是借助《眉语》小说中的种种女性形象的塑造、叙事方式的新变，来挖掘《眉语》杂志的价值——文本中所透露出来的现代女性话语的萌芽，以及向“人的文学”进军的早期表现。种种迹象表明，《眉语》是女性小说创作从“近代”走向“现代”过程中，不应被忽略的一个重要文本。 《眉语》女小说家们塑造了“弱者”、“勇者”、“觉醒的个

论铁凝小说的女性意识

作者： 高强   来源： 中山大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 灵魂的救赎   女性意识   悲剧命运   铁凝  

描述： 上个世纪九十年代以来，女性主义文学在中国蓬勃发展，铁凝的创作自然也鲜明地显现出时代的精神印迹。可以说，铁凝大部分的创作都表现出对女性生存境遇、生存状态及存在方式的密切关注，女性意识自然也成为其作品要旨中的应有之义。由于铁凝秉持所谓“对人类和生活永远的爱和体贴”的创作旨归，其作品表现出来的女性意识也不同于一般的“女性主义”。 铁凝的创作，既突破了八十年代张洁、张辛欣她们理想化写作中女性困于事业与家庭的两难处境，或只重精神追求忽视身体觉醒的单面思维，又超越了九十年代后期以来卫慧、棉棉等人欲望化写作中只重身体的

文化身份的建构与书写——当代藏族女性文学研究

作者： 徐琴   来源： 中山大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   藏族女性文学   民族身份  

描述： 藏族女性作为少数民族女性，处于族别和性别的双重边缘，在现代化的进程中，她们不仅要承受时代转折带给她们精神上的阵痛，而且还要经历男性优越感对她们的冲击。面对汉族中心话语和男性话语的强势地位，她们要找回曾经被遮蔽的女性自我，探寻和确认女性的主体意识，这是一个艰难曲折的过程。然而，她们不甘于沉默和被消音，从上世纪八十年代开始，她们的创作呈积极挺进的姿态，在边缘之处以她们的创作昭示了她们对自我、对本民族历史和现状及对民族国家的思考。她们站在女性的立场上，以本民族女性为主体，以其生活为题材，以彰显女性意识为主旨，创

无字的呼喊迷失的方舟-论张洁作品中女性意识的矛盾

作者： 胡渠路   来源： 中山大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   张洁   女性文学  

描述： 无字的呼喊迷失的方舟-论张洁作品中女性意识的矛盾

论苏青的女性意识

作者： 徐晓梅   来源： 中山大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 苏青   女性意识   自审   女性解放  

描述： 本文试图用女性文学批评理论，对苏青的女性创作进行分析。苏青以其独特的女性视角，从自身境遇出发，言说了当时广大的普通女性特别是都市女性的心理和生理的感受，揭示了各种女性的生存状态，思考了女性悲剧的成因，审视女性自身，批判男权的压迫，探求女性解放出路，体现了一种自觉的女性意识。苏青的女性写作，极大地丰富女性创作的话语体系，冲击了男性文化的结构，使苏青在二十世纪中国女性文学史上有着不可替代的位置。

从“错位”归于“契合”-辩析“庐隐的停滞”观

作者： 邓淑容   来源： 中山大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   女性性别话语   停滞   庐隐   主流话语  

描述： 庐隐是五四时期颇负盛名的女作家，著作颇丰。然而由于其实英年早逝，加上作品与后来的左翼文学有所参差，文学史上的庐隐渐渐淡出了人们的视野。一直到上个世纪八十年代，这位被边缘化的久于沉寂的作家才得以浮出历史地表得到关注，而她那独具一格的女性抒写也得以受到重估。但遗憾的是，学者又多以“庐隐的悲哀”“ 庐隐的停滞”对其进行定位。笔者认为，对“庐隐的停滞”这一评价是有失偏颇的。结合历史现实，通观庐隐十多年的创作生涯，所谓的“停滞”里蕴藏着作者对于时代生活尤其是“五四”知识女性命运的独到见解和深刻认识,“停滞”是女性主

解放区文学中的女性变奏——论丁玲延安时期作品中的女性意识

作者： 王兰   来源： 中山大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 性别秩序   女性意识   丁玲   延安道路   改造与同化  

描述： 在延安的体制下，妇女解放虽然被不断地提及，但是这种关注还未上升到追求男女真正平等、女性获得真正自由的层面。在丁玲看来社会解放的命题并没有给女性带来效果明显的命运改观，反而又增添了几分新的困扰。因此，除了与王实味等人相同的问题之外，她与延安主流之间的抵牾还包含了明确的性别观念的冲突。丁玲强调女性应个体独立并勇于承担社会责任，实现个人价值。然而这样的理想女性与民众间产生了“独异个人”与“庸众”之间的紧张，这种矛盾与党的“群众路线”也是格格不入。此外，丁玲认为女性问题已成为影响革命队伍的因素，这与当时共产党宣传

从中外“妒悍妇”形象看男性剧作家的男权思想

作者： 张闻杰   来源： 中山大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 妒悍妇   中外戏剧   女性意识   男性剧作家   男权思想   形象分析  

描述： 中外文学作品中一直不乏“妒妇”与“悍妇”的形象，尤其是戏剧作品中的“妒悍妇”形象生动、性格突出，很是引人注目，然这些妒悍妇的塑造者几乎都为男性作家。有一个有趣的现象是这些妒妇们超越了地域、文化的差异，在戏剧中的结局大多雷同——最终被男性所驯服，变成了温顺的“羔羊”。这一现象的背后包含着更深层次的思想同一性。本文从汪廷讷戏曲研究入手，着重探讨他的妒妇剧《狮吼记》，进而比对莎士比亚著名喜剧《驯悍记》中的人物塑造，试图揭示出男性剧作家隐藏在作品之下的男权思想。全文首先从汪廷讷其人以及他的戏曲作品开始研究，以考证