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根据【关键词:女性形象】搜索到相关结果 684 条
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浅论温、贺词中表现女性形象手法的异同
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作者:
滕倩兰
来源:
科教文汇(中旬刊)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
异同
温庭筠
手法
女性形象
贺铸
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描述:
温庭筠与贺铸的词都具有丰富多彩的艺术形象,其中尤以女性形象的描绘最具特色。他们的词中既有歌姬舞女,又有反映社会问题的征人思妇与怨妇形象。这些女性形象共同丰富他们词作的内容,而他们的描绘手法又各具特色,有所异同。
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广告女性形象的权力话语研究:评马中红《被广告的女性》
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作者:
暂无
来源:
中国广告
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
广告业
话语研究
权力
传播学
女性形象
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描述:
对广告的研究,包括对广告中的女性形象的研究。传播学界与广告业界似乎向来很难走到一起形成对话,遑论达成共识了。但是,在马中红的这部专著里,你会发现,业界的行话和学界的概念频频来往穿梭,每每携手同欢。
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同代才女 异样心境:李清照与朱淑真词的女性形象比较论析
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作者:
杜秋实
何尊沛
来源:
绥化学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
李清照
自我形象
女性形象
异同原因
朱淑真
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描述:
李清照与朱淑真在词中塑造的女性大多是词人自我形象的反射。其中在婚前两人描写的基本是清纯少女形象。而婚后两人词中的女性形象类型出现了较大差异:造成这种异同的原因有家世背景、婚姻经历、生活环境等因素。这些栩栩如生的女性形象,较之那些“男子而作闺音”的代言体更具有独特的艺术魅力。
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希腊神话中男权意识建构下的妖魔化女性形象
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作者:
韩艳
王秀银
来源:
嘉兴学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
厌女症
希腊神话
男权意识
妖魔化
女性形象
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描述:
在父权制社会中,男权意识形态通过性别制度和话语霸权秩序构筑起男性社会的文明大厦.在这样的文化意识形态社会中,女性只能以一种异化分裂的形式存在.古希腊神话作为世界神话中的一朵奇葩,全面真实地反映了古希腊社会从母权制向父权制过渡的真实镜像,并揭示了父权制度建立以后,男权意识通过对妖魔化女性形象的建构来维护其统治秩序.
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王海鸰作品中女性形象的特点分析
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作者:
荆婵
来源:
东京文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
真实
善良
柔弱
刚强
女性形象
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描述:
在王海鸽的作品中,她细腻地描写了中国的百态婚姻,对不同年代,不同年龄段,不同地域、不同生活背景、不同人物经历的婚姻进行了透彻而深刻的剖析.其中,突出显示的是不同女性的家庭生活,以及由人物性格导致的不同生命轨迹,由此展示给观众和读者的是中国女性身上的独有的性格特点.
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叛逆与白溺:南朝乐府民歌女性形象探析
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作者:
谭伟良
来源:
名作欣赏:文学研究(下旬)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
自溺
叛逆
民歌
南朝乐府
女性形象
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描述:
南朝乐府民歌女性形象是爱的化身。她们大胆热烈抒发自身的爱情体验,具有一定的叛逆性;同时又沉溺于爱的樊笼里不能自拔,表现为爱情角色的缺席、视角的褊狭和心理的依附。其性格的双重性反映了特定时代精神风貌。
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古今山川蕴灵秀,不钟须眉钟巾帼--《女聊斋志异》中的女性形象研究
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作者:
赵静
来源:
语文学刊·基础教育版
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
《女聊斋志异》
语文教学
阅读
女性形象
研究
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描述:
《女聊斋志异》中,收录了八十余篇古代奇女子的故事。她们或美或侠,或柔或刚,或智或勇,或贞或烈,展现出各自豁达通透的性情和不让须眉的气概。本文将她们分为六类加以分析。
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髻香人影:近代服饰变迁中的岭南女性新形象:以西关小姐为例
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作者:
王莉莎
来源:
新闻爱好者
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
近代
西关小姐
女性形象
服饰
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描述:
"西关小姐"被称为广府文化的明珠,岭南文化的经典,其形象变迁成为岭南女性形象转变的先声。20世纪初,"西关小姐"的服饰逐步体现出开放性、多样性和功能性的特色,体现了岭南女性时尚典范、社会精英的新形象。这种变化,不但是满汉融合,中西交流的结果,更是近代岭南,乃至近代中国开眼看世界,与市民社会崛起的彰显。
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缺损的“他者”:徐静蕾电影中的女性
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作者:
骆鹏
来源:
电影文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
他者
缺损
非独立
女性形象
女性主义
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描述:
《我和爸爸》,《一个陌生女人的来信》,徐静蕾拍摄的这两部电影都是女性题材的影片,并且都是以影像的主角存在,这就在一定程度上打破了男性垄断镜像的传统。但是,尽管徐静蕾是一位女性导演,并且这两部电影也都是以女性为主角,以女性的独白来推进情节的发展,但其塑造的并不是真实的、完整的女性形象,她们的形象仍然是缺损的。
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郁达夫小说中的女性类型化想象
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作者:
赵艳花
来源:
名作欣赏
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
妖妇型
类型化
女性形象
天使型
郁达夫
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描述:
郁达夫小说中的女性形象分化为妖妇型与天使型两个类型,男主人公受到了妖妇型女性肉体的吸引,但又对自己在性(性别)上的被动地位感到屈辱,因而会通过自我忏悔或惩罚来否定她们;天使型女性的单纯与同情安慰了男主人公孤寂残缺的心灵,净化了男主人公邪念与欲望,得到了他们的尊敬与礼遇。从这些女性人物在男性主人公眼中的形象以及男性主人公与她们的关系中透露出郁达夫相当传统与保守的两性意识。
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