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浅析仕女画的诗意表达与历史变迁
作者: 郭媛   来源: 中央民族大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 诗意表达   历史变迁   女性形象   仕女画  
描述: 纵观千年的仕女画发展史,我们可以领略到其绘画功能的流变,以及题材内容、风格样式、形式技巧、美学趣味等艺术要素和艺术表现方式的历史变迁。仕女画从早期的发生、发展,到唐代的鼎盛时期,再到宋元、明清时的全面发展,以及在现当代继往开来、中西合璧的多元发展的形势下,经历了漫长而复杂的演变过程。同时,涌现出众多优秀的仕女画家,产生了风格徊异的各种样式,形成了东方绘画独特的艺术景观。仕女画因其有着自身的审美价值和生命力,以及对社会、对文化史和艺术史的意义,有着不可替代的位置。本文重点在于研究和分析不同的历史时期,由于社
新农村女性形象的审美新变及创作征候分析:以近期农村题材电视剧为例
作者: 戴清   黄娅琴   来源: 中国电视 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 农村题材   女干部   大众审美心理   新变   新女性形象   历史变迁   农村生活   城市化进程   新农村   电视剧创作  
描述: 荧屏上的女性形象作为时代文化的载体与见证,在改革开放三十多年的历史发展中,不断演化更新,勾勒出自身的文化轨迹,也折射着特定时代的文化对话与交锋,反映着大众审美心理的历史变迁,二十世纪八十年代的"枣花",九十年代之初的
论《长恨歌》中王琦瑶的女性形象价值
作者: 刘书营   来源: 文学教育 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 生命   悲剧底蕴   女作家   王安忆   历史变迁   人到中年   王琦瑶   旧上海   长恨歌   女性  
描述: 《长恨歌》是女作家王安忆的经典作品,它的魅力在于对生命悲剧底蕴的苍凉体悟,这种悲剧与苍凉与书中的主人公——王琦瑶无关,但通过王琦瑶表现出来,王琦瑶只是故事的载体,串起了作家对生命、人性、人生的理解。王安忆之所以看中王琦瑶这个人物,写她,是因在她身上看见了一份苍凉,一份逼人的、摆脱不了的苍凉。这份苍凉与其说来自命运、来自历史变迁,不如说来自生命本身;与其说来自王琦瑶,不如说来自王安忆自己。这份苍凉是王安忆人到中年
历史变迁中的女性形象
作者: 梁旭光   来源: 理论学刊 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 战国秦汉时期   一夫一妻制   第一次社会大分工   分封制   社会主义   男子   历史变迁   女性形象   现代女性   中国女性  
描述: 历史变迁中的女性形象梁旭光女性的形象,是指女性在日常生活中所表现出的思想、品格、意识、风度等诸方面的总和。女性的形象是其他多方面素质的外在表现形式,现代女性,在不断提高自己素质、加强修养的同时,必须注意塑造自己的形象。按照历史唯物主义的观点,社会存在...
剪不断,理还乱
作者: 肖朵朵   来源: 电影画刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 理发师   历史情境   国民党   陈逸飞   历史变迁   影片   爱情   女性形象   小人物   男人  
描述: 影片《理发师》的命运用“多舛”来形容可谓是恰如其分。这部原本拟定由四大公司:逸飞文化影视传播公司、世纪英雄电影投资有限公司、北大华亿影视文化有限公司和华谊兄弟太合影视投资有限公司斥巨资拍摄(2000万元人民币),由三大“完美男人”陈逸飞、姜文、葛优联手打造的国产大片,本来无论在资金、阵容还是人气上都拔得头筹,占尽先机。尤其作为陈逸飞试图在创作上实现突破的力作,这部“陈逸飞风格”的电影,在艺术上应该也让人期盼。孰料,风生
时尚的觉醒
作者: 王晶   刘彦喆   来源: 检察风云 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 性别盲视   社会性别   服饰色彩   妇女解放   历史变迁   时尚   改革开放   时代特征   性别差异   中国女性解放  
描述: 纵观改革开放30年来的历史变迁,中国服饰色彩的性别化特质发生了从清一色的男性装扮到打造女性味的粉红女郎,再到跨越社会性别的中性服饰时尚的历史变迁,从一个侧面反映了中国女性解放的历史进程。
新书架(英文)
作者: 苏晓环   来源: 中国妇女(英文版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 历史文化   英文   妇女运动   themselves   历史变迁   书架   Chinese   满族妇女   女性历史   婚姻制度  
描述: China has long-standing annals and advanced historiography. However, because of the bias of patriarchy, women's history had never been fully shaped or recorded. Philosophy about women came out as early as the first century B.C, all with the purpose of imp
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