站在“人生边上”“看”女性婚恋——《围城》与《洗澡》女性形象塑造比较

作者： 韩博   来源： 企业文化 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   叙述视角   女性形象   侧重点  

描述： 在钱钟书和杨绛的代表作《围城》和《洗澡》中，作者以一种站在“人生边上”的“看”的态度，对众多女性爱情婚姻进行了冷静的审视与总结，尤其在作品中女性形象的塑造上，通过叙述视角、创作心态和关注侧重点的不同，展现了各自的观点与艺术魅力。

战火中的玫瑰－论40年代小说中的知识女性形象

作者： 董平   来源： 山东社会科学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   知识女性   小说   道路  

描述： 战火中的玫瑰－论40年代小说中的知识女性形象

从盛放的鸢尾到静默的莲花：论安妮宝贝作品中的女性形象

作者： 王敏   来源： 当代小说(下半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   安妮宝贝   女性形象  

描述： 安妮宝贝的作品中一直有一个贯穿始终的几近相似的女性形象,本文主要从童年时的创伤经验,成长中的漂泊寻找,成年后的尘埃落定三个生命阶段分析这个不断重复的女性形象,并由此揭示出作者创作心态的逐步变化。

站在“人生边上”“看”女性婚恋

作者： 韩博   来源： 企业文化(下旬刊) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   叙述视角   女性形象   侧重点  

描述： 在钱钟书和杨绛的代表作《围城》和《洗澡》中,作者以一种站在“人生边上”的“看”的态度,对众多女性爱情婚姻进行了冷静的审视与总结,尤其在作品中女性形象的塑造上,通过叙述视角、创作心态和关注侧重点的不同,展现了各自的观点与艺术魅力。

从元杂剧中妓女形象的反差和统一看作家的创作心态

作者： 王楚   来源： 教育学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 元杂剧   创作心态   妓女形象   抗争性  

描述： 元杂剧中塑造了众多女性形象，其中的妓女这一形象更是融贯文化冲突和时代特色而显现出新的气象和活力。本文将从元杂剧中妓女形象来分析作家在特殊历史时期难以言喻的创作心态。

从盛放的鸢尾到静默的莲花

作者： 王敏   来源： 当代小说(下半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   安妮宝贝   女性形象  

描述： 安妮宝贝的作品中一直有一个贯穿始终的几近相似的女性形象，本文主要从童年时的创伤经验，成长中的漂泊寻找，成年后的尘埃落定三个生命阶段分析这个不断重复的女性形象，并由此揭示出作者创作心态的逐步变化。

幻灭与新生——茅盾早期“时代女性”创作心态阐释

作者： 周宁   翟德耀   来源： 东岳论丛 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   茅盾   时代女性  

描述： 在中国现代文学的人物画廊系列中,茅盾早期创作的"时代女性"形象群是一个独特的存在。它不仅是"大革命"失败后作家"幻灭"情感的自然流露,而且蕴涵了男性作家丰富的文化心理,同时也是作家政治理念的一种寄寓。

生存与守望：试论中国古代女性尺牍的创作心态

作者： 陈宏   来源： 福建商业高等专科学校学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 创作心态   守望   尺牍   女性文学  

描述： 在中国尺牍文学史上,女性尺牍颇为寂寥。试从女性作家尺牍的创作心态考察入手,就文本中体现出来的守望、寻觅等生存姿态和心理进行分析,揭示了守望情结对中国古代女性的情感体验和尺牍创作心态中所起的作用。同时以男性作家创作心态为参照,认为中国古代女性尺牍创作既是出于自我心理平衡的需要,也是为了满足男性的需要,归根到底是因为她们缺乏生存的自主意识。

论沦陷区女性作家的创作心态及审美追求

作者： 朱念   来源： 江海学刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性作家   沦陷区   审美追求   创作心态  

描述： 抗日战争为沦陷区女性文学营造了特殊的政治氛围,恶劣的社会环境导致了女性作家特殊创作心态的形成,言与不言之间的尴尬徘徊以及对人生安稳的向往与追求让她们重新发现了日常生活的诗意。于是她们的书写游离于主流的宏大叙事之外,只是涉笔于相对狭窄的女性问题、遥远的人性问题、细微的日常生活问题。然而,女性作家还是将这些主题写出一派泼辣景象——对日常人性的流连填补了男权传统话语中女性日常生活经验的空白,又通过剖析女性自身从更深层面控诉了封建文化对她们的压迫和奴役,在与社会主流背道而驰的同时发出了自己独特的声音。40年代女性

明末清初小说中的“妒妇”形象研究

作者： 张晓晓   来源： 陕西师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明末清初小说   创作心态   “妒妇”形象   婚姻制度  

描述： “妒妇”形象是明末清初小说中大量出现的一群独具特色的人物类型。“妒悍”的性格决定了她们和中国古代传统女性是完全不一样的,传统的女性形象大都温顺贤淑,恪守妇道,遵从“三从四德”,尽心服侍丈夫和公婆,是封建礼教所认可的“贤妻孝妇”。明末清初的“妒妇”小说,则向我们展现了背弃这些传统的另类女性群体。从某种程度上讲,“妒妇”的出现很大一方面是男性造成的,而男性作家又掌握了几乎所有的话语权,为了显示男权的不可动摇性,作家“设计”了“妒妇”变“贤妇”的结局,企图重整“夫纲”,恢复男性在家庭中的中心位置。事实上,这只是