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根据【关键词:刘兰芝】搜索到相关结果 48 条
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浅谈刘兰芝的追求
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作者:
李丹丹
来源:
阅读与鉴赏·学术版下旬刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
需要层次理论
个体
和谐美
孔雀东南飞
古代女子
尊敬
刘兰芝
幸福
掌权者
家庭
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描述:
“孔雀东南飞,五里一徘徊。”作为我国古代最长的叙事诗,《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧”之一,历来为人们所喜爱。故事女主人公刘兰芝更像一块美玉,在我国文学史上绽放着独有的光彩。 一直以来,我们只关注到刘兰芝是一个勤劳、美丽、命运悲惨的女性形象,却很少有人静心想一想刘兰芝的悲剧命运跟她的需要有什么必然联系,换句话说,刘兰芝到底需要什么?下面就让我们运用马斯洛的需要结构理论去探寻一下刘兰芝的追求。 根据马斯洛的需要层次理论,人的需要从低级到高级依次为:生理需要——安全需要——社交需要——尊敬需要——自我实现需要
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《孔雀东南飞》读后感
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作者:
朱道远
来源:
青年文学家
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
焦仲卿
孔雀东南飞
婚姻悲剧
焦母
人物画
爱情
刘兰芝
形象分析
女性形象
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描述:
《孔雀东南飞》内容丰富、深刻,技巧娴熟,是我国产生于民间的叙事诗的最伟大的作品,也代表着汉乐府的叙事诗的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志,和北朝民歌《木兰诗》合称乐府双璧《孔雀东南飞》是我国古代最早的一部长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶,寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。
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《渴望》与《女人三十》的女性形象比较
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作者:
雷莉
来源:
当代电视
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
男权文化
格雷马斯
叙事文本
接受心理
女性题材
片尾
《渴望》
人物行为
刘兰芝
重庆电视台
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描述:
90年代初,由中央电视台播出的长篇电视连续剧《渴望》,向观众展示的女主人公刘慧芳是一位刘兰芝式的“东方大善”;而最近由重庆电视台摄制的长篇电视连续剧《女人三十》,所刻画的女主人公潘悦则是另一种不乏传统美德的现代女性。虽然两部电视剧都讲的是女性题材,《女人三十》显然可以被称为完全意义上的女性电视剧。
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现实主义的光辉女性——刘兰芝形象解读
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作者:
徐前锋
来源:
语文天地
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
自尊
焦仲卿
现实主义
孔雀东南飞
解读
诗经
焦母
光辉
刘兰芝
女性形象
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描述:
现实主义的光辉女性——刘兰芝形象解读
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《孔雀东南飞》中几个问题的探讨
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作者:
方明光
来源:
贵州大学学报(社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
焦仲卿
性格塑造
封建时代
孔雀东南飞
妇女
王世贞
焦母
探讨
刘兰芝
女性形象
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描述:
《孔雀东南飞》是我国诗歌史上的一大奇观。明代王世贞称它“质而不俚,乱而能整,叙事如画,叙情如诉,长篇之圣也!”切中肯綮,评价毫不过分。也许是爱之愈笃、究之弥深的缘故吧,越是圣作,越是神品,便愈能引起人们钻研的兴趣。而它们也仿佛是取之不尽的宝藏,只要你肯挖掘,总是有收获的。笔者对《孔雀东南飞》正是抱着这种态度,试图探讨以下几个问题:一、德言工容俱佳的刘兰芝为什么不讨焦母的喜欢?二、兰芝被驱遣为什么还要那样精心修饰打扮自己?三、县令、太守那样热衷于娶一个被驱遣的小吏之妻做儿媳该作何理解?既为探讨,只能是一孔之
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心事浩茫连广宇 于无声处听惊雷——对刘兰芝、祥林嫂两形象的思考
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作者:
周友朋
来源:
中学语文教学参考
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
典型意义
《祝福》
祥林嫂
封建势力
《孔雀东南飞》
鲁四老爷
社会效应
刘兰芝
迷信色彩
反封建礼教
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描述:
心事浩茫连广宇于无声处听惊雷——对刘兰芝、祥林嫂两形象的思考●湖南周友朋刘兰芝、祥林嫂分别为汉乐府诗《孔雀东南飞》、鲁迅《祝福》中的女性形象。她们都具有勤劳、善良、质朴、顽强的性格,同样处于社会底层,对封建礼教的迫害均进行了一定的反抗,其形象的典型意...
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多种美的和谐统一——浅谈刘兰芝形象的审美教育
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作者:
李务云
来源:
湖南师范大学教育科学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
审美教育
人的尊严
婚姻悲剧
《孔雀东南飞》
刘兰芝
艺术形象
悲剧美
审美价值
古代诗歌
中国女性
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描述:
汉代乐府民歌《孔雀东南飞》是我国古代诗歌的一颗璀灿的明珠.诗中为我们塑造了一个既具有人类最美好的感情而又闪烁着与命运抗争光辉的女性形象刘兰芝.这一艺术形象集中了中国女性的美,达到了多种美的和谐统一,具有独特的审美价值.
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透析《孔雀东南飞》的主题及人物形象
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作者:
尤红艳
来源:
新疆石油教育学院学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
焦仲卿
追求爱情
封建家长制
《孔雀东南飞》
人的本质力量
焦母
刘兰芝
婚姻自由
人物形象
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描述:
本文从美学角度通过主人公刘兰芝和焦仲卿的典型形象及其反抗的悲剧性格的发展 ,揭示出仲卿和兰芝追求爱情婚姻自由、幸福 ,是美的表现 ,因为美就是人的本质力量的感性显现。相反 ,焦母、刘兄棒打鸳鸯 ,扼杀了仲卿和兰芝的幸福 ,是对人的本质力量的否定 ,是丑的象征。文章通过兰芝这个闪耀着广大人民群众审美理想的光芒的女性形象 ,揭示出《孔雀东南飞》的悲剧是时代的悲剧 ,社会的悲剧。同时阐述了作者把典型人物放在一定的斗争环境中加以描写 ,通过人物的语言和动作来展现人物的独特的精神面貌等。