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圣经人物在维多利亚前期女性文学中的再生
作者: 何素平   来源: 甘肃高师学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 圣经人物原型   再生   女性文学   维多利亚前期文学  
描述: 《圣经》作为西方两大文化渊源之一,对西方文学产生了深远影响,尤其是圣经人物原型,在西方文学经典中不断变相重现.在维多利亚前期女性文学中,也同样出现了大量与圣经原型类似的人物.在这些典型形象中,可以清晰地看到"羔羊"原型、"撒旦原型"、"摩西"原型、"约拿"原型和"女先知"原型等圣经人物原型.
柳美里家庭作品中日本女性家庭观的转变
作者: 张倩   来源: 辽宁大学 年份: 2014 文献类型 : 学位论文 关键词: 崩溃   柳美里   再生   家庭观  
描述: 柳美里(1968~)出生于日本,在日韩国人二代。从幼年时代起,因为在日韩国人身份以及无法敞开心扉与他人沟通,经常被同学欺负。中学时代,柳美里经历了离家出走和自杀未遂,这样的生活经历对她的文学创作产生了很大的影响。高中一年级退学后,柳美里加入了东由多加的剧团,迎来了人生的巨大转机。在东由多加的鼓励与帮助下,柳美里作为作家亮相。她的作品以自己的家庭状况和亲身经历为题材,主要分为两类:一类以《家庭电影》为代表,这部获得芥川奖的作品讲述的是20年前就已经分崩离析的家庭为了实拍一部反映一家人现实生活的纪录片,又重聚
再生的焦虑
作者: 刘玉秋   来源: 山东师范大学 年份: 2002 文献类型 : 学位论文 关键词: 焦虑   再生   女性解放  
描述: 现代妇女解放运动的兴起带来了女性文学的繁荣,但贯穿其中的解放之音却充满了焦虑而非欣悦。本文从现代女性文本入手,力图通过细致的文本解读去体察此中由女性在新的历史境遇中再生而导致的焦虑之情。再生是指在
郭沫若笔下的女性形象
作者: 杨丙昆   来源: 郭沫若研究 年份: 1984 文献类型 : 期刊 关键词: 美学思想   蔡文姬   王昭君   再生   郭沫若   武则天   屈原精神   女性形象   五四时代   戏剧作品  
描述: 读郭老浩瀚的文艺作品,宛如漫步百花园中.说它是百花园,不仅指文艺之花,还因为郭老作品中塑造了众多的女性形象——我国习惯上是把女子比作花的,《镜花缘》是集大成者—这是我们读郭老作品时不能不注意到的一个特点.正如《女神之再生》序诗中引哥德的话:“永恒之女性,领导我们走.”女性在郭老的人物画中是
再生缘》与《春香传》比较研究
作者: 常越男   来源: 韩国学论文集 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 女扮男装   女主人公   文学作品   女性角色   再生   自身价值   皇甫   陈端生   男尊女卑   女性形象  
描述: 18世纪的中国与朝鲜,都处于相对稳定的时期,双方在传统的宗藩关系体制中保持着相对友好的关系。中国方面,此时是清朝的乾隆皇帝(1736—1795)统治期,是后人所称颂的"康乾盛世"的重要时期。朝鲜方面,此时处于李氏王朝统治后期,在位英祖(1724一1776)和正祖(1776一1800)采取了较为中庸的政策,调整上层统治集团的党派之争,一定程度上巩固了王权,政治相对稳定。这一时期,双方在政治、经济、文
再生缘》与女性文学(二)
作者: 方红   来源: 黄石教育学院学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 女性生活   女作家   女性意识   女子   再生   才子佳人小说   皇甫   教育学院学报   陈端生   女性文学  
描述: 第二章《再生缘》,女性意识明确的成功之作陈端生《再生缘》尚未完稿,已遍传城镇乡间。第十七卷第六十五回首节写道“惟是此书知者久,浙江一省遍相传”。陈文述《西泠闺咏》中记述说:“《天雨花》亦南词也,相传
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