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从罟罟冠的传播看元代的民族融合
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作者:
李汇群
来源:
现代妇女:理论版
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
传播
民族融合
罟罟冠
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描述:
罟罟冠是元代贵族女性常戴的冠饰,宋元易代后,传人南方地区。元代汉族文人对罟罟冠的态度,由排斥渐次转为欣赏;而蒙古族的婚姻制度,在元代亦经历了相当的转变,体现了蒙古族对汉族文化的接受和认同。这些,都见证了元代民族融合的进程。
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论女性形象在媒体传播中的缺失
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作者:
周琼
来源:
新闻爱好者(理论版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
形象
传播
缺失
媒体
女性
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描述:
,所以媒体传播中应保持一定的道德水准和社会责任意识,从多方面规范传媒的活动,关注女性,帮助女性,促进两性社会的和谐发展.
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朱淑真诗词接受史解析
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作者:
朱春俐
来源:
名作欣赏
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
传播
伦理
女性文学
朱淑真
诗学
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描述:
朱淑真是我国宋朝与李清照齐名的著名女诗词作家,其诗词作品具有鲜明的女性文学的特征。但在对其作品的选择和接受上受封建伦理观、传统审美观以及受众的男性视角等影响,接受史较为曲折复杂。
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朱淑真诗词接受史解析
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作者:
暂无
来源:
名作欣赏·下旬刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
评价
传播
伦理
女性文学
朱淑真
诗学
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描述:
朱淑真是我国宋朝与李清照齐名的著名女诗词作家,其诗词作品具有鲜明的女性文学的特征。但在对其作品的选择和接受上受封建伦理观、传统审美观以及受众的男性视角等影响,接受史较为曲折复杂。 朱淑真是继李清照之后的宋朝著名女诗词作家,也是唐宋以来,留存作品最丰盛的女作家之一。其诗词“清新婉丽、蓄思含情,能道人意中事”(魏忠恭《断肠诗集序》)。但相比李清照,淑真的接受史却曲折复杂得多。直到当代,高校通用教材版本,从20世纪60年代的游国恩等人编写的《中国文学史》到90年代末完成的袁行霈等编写的《中国文学史》对她只字不提
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大陆家族剧女性形象建构研究
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作者:
李珊
来源:
浙江师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
形象构建
缺陷
模式
传播
家族剧
女性
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描述:
近些年来,随着媒介自身的发展和对人们生活越来越多的介入,媒介传播的方式和内容对人们的生活产生了极大的影响。和传统的纸质媒介相比,电视剧以一种更直接的形象符号、视听符号进行声像传播。近年来,越来越多