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男权文化下的女性悲剧——浅析《白鹿原》与《废都》中的女性形象
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作者:
陆洁琰
来源:
黑龙江教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
男权文化
《白鹿原》
女性悲剧
《废都》
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描述:
陈忠实和贾平凹在《白鹿原》和《废都》中都塑造了一系列形象生动的女性,并且试图通过这些女性悲剧来反思男权文化对女性产生的影响。由于男权文化的强大和根深蒂固,她们不可能完全走出男权文化的樊篱,因此作品反映了强大的男权文化对女性的压迫和侵害。同样是写男权文化下的女性悲剧,两部作品又各有其鲜明的特点。
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女性主义视域下的《白鹿原》解读
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作者:
刘文菊
来源:
中华女子学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
女性观
《白鹿原》
男权思想
菲勒斯崇拜
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描述:
在女性主义视域下,《白鹿原》是一部缺乏女性关怀的男权文本,突出表现在作品中男尊女卑的女性观、扭曲的女性形象、菲勒斯中心主义思考的性别关系等。“女人祸水”论、把女人视为糊窗户的一层纸、当作生儿育女的工具,表现出落后的女性观。对亦妻亦母型女性的充分肯定,对反抗叛逆型女性的彻底否定,无一不是在扭曲和异化女性。宣扬菲勒斯崇拜的性爱观,暴露了根深蒂固的男权思想。文学作品需要以理性和健全的自审精神检视男权集体无意识,清除男权文化积淀,树立男女平等的思想,营造性别平等对话的文学空间。
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恶之花——浅析《白鹿原》中的田小娥形象
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作者:
李文月
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
田小娥
陈忠实
《白鹿原》
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描述:
《白鹿原》是陈忠实唯一的一部长篇小说。其中塑造了不同类型不同风格的女性形象,田小娥是其中非常典型的一个女性形象。她是善与恶的化身,是正与邪的矛盾体,似一朵“恶”之“花”。论文展示了田小娥在正反两个方面的性格变化,揭示了封建伦理道德和封建宗法制度是其悲剧命运的成因,并简要探索了作者在创作方面过于简化和否定田小娥形象正面意义的不足之处。
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《白鹿原》中女性人物悲剧的写作分析
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作者:
张永明
王素娟
来源:
现代交际
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
人物
《白鹿原》
悲剧
女性
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描述:
《白鹿原》是陈忠实先生的代表作,是中国当代文学中不可多得的佳作。在这部以男性为主的小说中,作者成功塑造许许多多活灵活现的女性人物形象,她们大多以悲剧的角色出现,本文正是基于此对作品中重要的女性角色的写作进行研究,以此来对女性的悲剧命运进行探讨,了解女性的社会地位和对女性权利的反思。
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陈忠实小说的女性悲剧观研究
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作者:
罗婷
来源:
湖南科技大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性悲剧观
《蓝袍先生》
《白鹿原》
男权思想
女性文化
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描述:
小说叙述演示的都是自己民族的历史文化史,《白鹿原》正是这样一篇史诗般宏伟的文学作品,作者通过文本传达了他对民族命运和文化传承的思考。《白鹿原》叙述了清末民初至建国初期渭河平原大约五十年波澜壮阔的历史变迁,展现了一轴封建宗法礼教下中国农村深沉压抑、令人震撼的长幅画卷。在这个有着丰富历史内涵的白鹿原世界里,生活着一群性格鲜明却结局悲惨的女人,她们与那些操控其命运的男人们或顺从或抗争,一同构建了一个看似秩然有序实则鲜血淋漓的极具传统家族文化内涵的宗族社会。20世纪90年代诞生的《白鹿原》是反思文学思潮后的“鸿篇
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陈忠实小说的女性悲剧观研究
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作者:
罗婷
来源:
湖南科技大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性悲剧观
《蓝袍先生》
《白鹿原》
男权思想
女性文化
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描述:
小说叙述演示的都是自己民族的历史文化史,《白鹿原》正是这样一篇史诗般宏伟的文学作品,作者通过文本传达了他对民族命运和文化传承的思考。《白鹿原》叙述了清末民初至建国初期渭河平原大约五十年波澜壮阔的历史变迁,展现了一轴封建宗法礼教下中国农村深沉压抑、令人震撼的长幅画卷。在这个有着丰富历史内涵的白鹿原世界里,生活着一群性格鲜明却结局悲惨的女人,她们与那些操控其命运的男人们或顺从或抗争,一同构建了一个看似秩然有序实则鲜血淋漓的极具传统家族文化内涵的宗族社会。20世纪90年代诞生的《白鹿原》是反思文学思潮后的“鸿篇巨著”,以沉静鲁钝的叙事风格、丰富厚实的文化蕴涵和娴熟的艺术技巧吸引了众多评论家的注意力,历经二三十年其热度依旧持续不消,这种现象都被特称为“白学”,都与《红楼梦》相媲美了。而《蓝袍先生》一直被认为是引发了《白鹿原》的创作激情,《蓝袍先生》中未竟地思想观念、文学命题都在《白鹿原》中得到更深入、更理性的体现。本篇论文试图研究《白鹿原》、《蓝袍先生》的女性形象悲剧观,探讨一下如何解放女性提高其文化地位的设想与方法。本文将从女性批评视角解读陈忠实作品中女性的悲剧命运,如田小娥、杨龟年家儿媳般作为传统家族文化的被施虐者,不甘受辱,大胆追求自由和爱情,却遭遇悲惨;如白灵、田芳般反叛封建宗法的现代女性积极革命,反抗传统,也不能主宰自己的命运;如鹿兆鹏媳妇般传统本分,却成了封建礼教的受害者。本文将解析在强大的封建宗法制度社会和传承千载的传统文化的力量下,让女性在男人的鼻息下屈辱地存活着,其作为人的主体性的严重缺失,彰显出现代中国妇女走向真正独立、寻求深层次解放的艰难和代价,女性解放的根本途径在于创建女性文化,确立自主自立的人格意识,并唤起全社会对女性生存的思考和关注。