按文献类别分组
按栏目分组
关键词
论山鬼形象的塑造及其意义
作者: 胡玉兰   来源: 文学教育(下) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 山鬼   屈原   形象特征  
描述: 山鬼是屈原刻画的一个女性形象,她有人性、神性、鬼气,这种人神鬼三者合一的身份赋予她独特的野性之美。屈原用外貌刻画了山鬼美丽的同时寄托了他对人性之美的渴望;用动作突出山鬼痴情性格的同时寄予了他对楚王的忠贞之情;用环境烘托山鬼坚贞的同时表达了自己对楚国未来的忧虑。山鬼是屈原情感寄托的形象。
叶梅印象
作者: 胡殷红   来源: 时代文学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 山鬼   民族文学   文学创作   七十年   土家族   作品   文工团   女性形象   湖北恩施   小说  
描述: 叶梅是个作家,七十年代她在湖北恩施县文工团时就开始写剧本了.<人民文学>1992年小说专号头条发了她的中篇小说<花树花树>后,叶梅这个名字进入读者视野.她的语言、她的生活、她讲的故事、她的作品,白纸黑字地就成了她的身份证明.
山鬼情怀::读叶梅的《回到恩施》
作者: 何西来   来源: 厦门文学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 山鬼   副区长   峡江   九歌   拟人化   恩施   小说集   艺术形象   屈原   意象  
描述: 李建军为叶梅的小说集《妹娃要过河》所写的序言,用了“或有人兮山之河”的标题,这是屈原名作《九歌·山鬼》的首句。山鬼,在屈原的诗歌中,是荆楚峡江山水瑰丽奇绝之美的一个拟人化了的意象。屈原向以“香草美人”的隐喻而享誉诗国二千余年,山鬼正是这样一个典型的“香草美人”意象。在屈原笔下,她“被薜荔兮带女萝”,“辛夷车兮带杜衡”,芳馨四溢,忽隐忽现,飘摇不定。用现代汉语表达,山鬼,实际上就是荆楚峡江山水的女神,仙女,天使。在《青云衣》里,作家叶梅,从给向家带来灾难的那次山崩的“呛鼻的土腥味儿里,嗅出了“山鬼的气息”。
《九歌·山鬼》浅析
作者: 安小亚   来源: 科技信息(学术研究) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 山鬼   选择等待   内美   朱熹   爱情悲剧   九歌   浅析   山神   屈原学   痴情  
描述: 根据中国屈原学会编《楚辞研究》:《山鬼》这首诗歌是楚人祭祀山神时的乐歌。这就让人不禁产生疑问,既然是祭祀山神的乐歌,却为何又冠以“山鬼”之名呢。据说“先秦时代,鬼神二字同义,在许多古书中常常连用,按此说法的话我们就可以把山神称为‘山鬼’;《说文》释鬼:人神曰鬼,鬼,人之归也。据此,‘山鬼’在此大概是被冠以人之情,神之形的形象的”。全诗刻画了一位美丽却不俗艳,失恋孤寂却又执着缠绵的女性形象,描绘了一首动人心弦,催人泪下的爱情悲歌。一直以来,关于《山鬼》中的女神形象就是屈原自己的折射的说法历皆有之,朱熹的所谓
< 1
Rss订阅