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论山鬼形象的塑造及其意义
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作者:
胡玉兰
来源:
文学教育(下)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
山鬼
屈原
形象特征
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描述:
山鬼是屈原刻画的一个女性形象,她有人性、神性、鬼气,这种人神鬼三者合一的身份赋予她独特的野性之美。屈原用外貌刻画了山鬼美丽的同时寄托了他对人性之美的渴望;用动作突出山鬼痴情性格的同时寄予了他对楚王的忠贞之情;用环境烘托山鬼坚贞的同时表达了自己对楚国未来的忧虑。山鬼是屈原情感寄托的形象。
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叶梅印象
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作者:
胡殷红
来源:
时代文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
山鬼
民族文学
文学创作
七十年
土家族
作品
文工团
女性形象
湖北恩施
小说
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描述:
叶梅是个作家,七十年代她在湖北恩施县文工团时就开始写剧本了.<人民文学>1992年小说专号头条发了她的中篇小说<花树花树>后,叶梅这个名字进入读者视野.她的语言、她的生活、她讲的故事、她的作品,白纸黑字地就成了她的身份证明.
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山鬼情怀::读叶梅的《回到恩施》
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作者:
何西来
来源:
厦门文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
山鬼
副区长
峡江
九歌
拟人化
恩施
小说集
艺术形象
屈原
意象
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描述:
李建军为叶梅的小说集《妹娃要过河》所写的序言,用了“或有人兮山之河”的标题,这是屈原名作《九歌·山鬼》的首句。山鬼,在屈原的诗歌中,是荆楚峡江山水瑰丽奇绝之美的一个拟人化了的意象。屈原向以“香草美人”的隐喻而享誉诗国二千余年,山鬼正是这样一个典型的“香草美人”意象。在屈原笔下,她“被薜荔兮带女萝”,“辛夷车兮带杜衡”,芳馨四溢,忽隐忽现,飘摇不定。用现代汉语表达,山鬼,实际上就是荆楚峡江山水的女神,仙女,天使。在《青云衣》里,作家叶梅,从给向家带来灾难的那次山崩的“呛鼻的土腥味儿里,嗅出了“山鬼的气息”。
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《九歌·山鬼》浅析
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作者:
安小亚
来源:
科技信息(学术研究)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
山鬼
选择等待
内美
朱熹
爱情悲剧
九歌
浅析
山神
屈原学
痴情
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描述:
根据中国屈原学会编《楚辞研究》:《山鬼》这首诗歌是楚人祭祀山神时的乐歌。这就让人不禁产生疑问,既然是祭祀山神的乐歌,却为何又冠以“山鬼”之名呢。据说“先秦时代,鬼神二字同义,在许多古书中常常连用,按此说法的话我们就可以把山神称为‘山鬼’;《说文》释鬼:人神曰鬼,鬼,人之归也。据此,‘山鬼’在此大概是被冠以人之情,神之形的形象的”。全诗刻画了一位美丽却不俗艳,失恋孤寂却又执着缠绵的女性形象,描绘了一首动人心弦,催人泪下的爱情悲歌。一直以来,关于《山鬼》中的女神形象就是屈原自己的折射的说法历皆有之,朱熹的所谓