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唐代小说女性形象对明清文学之影响
作者: 孔敏   来源: 名作欣赏 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 唐代小说   明清文学   女性形象  
描述: 唐代小说历来被研究者视为明清两代之前的最高成就。较之前朝的志怪、志人、杂事、杂传小说,唐代小说体现出更为成熟的小说创作意识,其情节曲折繁复、文章华丽优美、思想丰富深刻,尤为突出的是唐代小说的人物形象塑造,已经完全超越了前代以叙事为主的做法,其优秀篇章中的人物形象刻画往往深入人心,具有真实性、复杂性、生活化的特质。为后世文学尤其是明清文学提供了丰富的人物原型系统,其人物塑造模式及手法也多为后者所借鉴。
唐代女鬼恋人类小说评价
作者: 胡璟   邸小平   来源: 阴山学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女鬼   唐代小说   太平广记  
描述: 唐代女鬼恋人类小说的主要成就在于:首次塑造出平凡中见美的普通女性形象,并且开拓出许多新题材:如女鬼复仇,女鬼恋家恋子类等,这无疑是唐人小说演进中最值得注意的成就之一:开始从日常生活中寻找题材,并在此基础上塑造出真实、典型的人物形象。这也是"唐人始有意为小说"的又一个有力的佐证。
唐代异物化女类小说评价
作者: 胡璟   邸小平   来源: 南昌航空大学学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 人化   唐代小说   异物化女  
描述: 唐代异物化女类小说彻底摆脱了以往此类小说辨妖妄的功利教化目的,还着重描写了人间男子与精怪化成的女子们之间深厚真挚的感情。小说在思想上开始对异类女子们表示认同、赞美,在艺术创作上又进一步把她们人化、性情化,并把握住她们的原形,赋予她们的自由个性,创作出既趋近于现实女性,又充满理想美的自由女性形象。
男性作者的自我强化——唐代小说之异化女性分析
作者: 古仕高   来源: 四川文理学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 男性作者   唐代小说   自我强化   异化女性  
描述: 唐代小说中出现了大量非正常社会中的异化女性形象,这实则为男权意识在文学创作中的体现,是男性作者的一种自我强化。
唐代小说中妻子形象解析
作者: 王丽莉   来源: 芒种 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代女性   唐代妇女   从属地位   唐代小说   现实生活   文学创作   李娃   女性形象塑造   妒妇   女性自我意识  
描述: 一、唐代小说中的女性形象概述在"既嫁从夫""一妻多妾"等伦理道德的桎梏下,中国古代女性在家庭中的地位风雨飘摇。唐代是我国封建社会经济繁荣、社会风气开化的发展阶段,其中一个重要的标志就是女性自我意识的觉醒。这种觉醒使唐代女性在现实生活中逐步摆脱了相夫教子的单一化形象,虽然女性的从属地位没有得到彻底改变,但她们正在向拥有不同个性的自我迈进,这种觉醒与进步自然而然地投射在文学创作之中。可以说,唐代是小说中女性形象塑造的繁荣时代,不仅成功地塑造了各类女性形象,更为可贵的是多将女性置于一号主人公的位置,并开始注重其
《夜叉国》及其他:蒲松龄女性理想的反观
作者: 马珏玶   来源: 蒲松龄研究 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 谢小娥   绿衣女   女性观   聊斋志异   唐代小说   白秋练   女性形象塑造   女性审美   商三官   娇娜  
描述: 蒲松龄是一个内心丰富、思想复杂的作家,他的女性观自然也包含着丰富多变的内容。在《聊斋志异》里,他塑造了形形色色的女性形象,那些优美动人的形象如婴宁、莲香等,无疑代表着他的女性审美理想,基本继承了传统的女性理想标准。与之相对照的,是他对于另类女性——夜叉的描绘。“母夜叉”在民间口语中是对女性贬义的称呼,指代那些性格刚强、作风泼辣的妇女。在《聊斋志异·夜叉国》中蒲松龄则运用丰富的想象力将其坐实,
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