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宫体诗与女性自述诗中的南朝女性形象
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作者:
陈思瑞
来源:
重庆科技学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
女性自述诗
南朝
宫体诗
女性形象
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描述:
南朝关于女性的诗歌可以分为宫体诗中的女性与女性自述诗中的女性,从宫体诗与女性自述诗的表现内容、表现手法以及作者心态三方面对比来说明女性在这两种诗中的不同,同时说明造成这种不同的原因。最后指出女性自述诗中展现的女性依然受到以男性为中心的社会的束缚,男权社会极大地制约了女性群体的精神活动和创作视野。
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宫体诗中女性美研究综述
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作者:
陈思瑞
来源:
铜陵职业技术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
女性美
女性内在美
女性外在美
宫体诗
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描述:
宫体诗中的女性美存在类像化特征,并有其深远的历史文化原因。近年来,学者们对宫体诗中女性美的研究深入而广泛。研究表明:不仅丰富了宫体诗的研究成果,而且为中国古代女性研究提供了参考。
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摆脱现代“第二性”,重拾女权主义
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作者:
陈思宏
来源:
现代妇女(理论版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
波伏娃
男女平等
女性气质
女性主义
第二性
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描述:
波伏娃对女性自由的追求,从1949年出版的被尊为西方妇女“圣经”的《第二性》开始,尽管因为思想尖锐脱俗而受到些许人极端的言辞抨击,但是她带给人们心灵的冲击和洗涤以及对国际妇女运动的影响,让她成为“女性史上毫无争议的英雄”。波伏娃被称为“女权教母”,自有其历史背景;然而现实生活中,依然存在着“第二性”。
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川端康成战前文学中的女性形象:以《伊豆舞女》《浅草红团》《雪国》为中心
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作者:
陈思
来源:
华中师范大学
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
自然观
爱的延伸
日本传统美
内心世界
女性形象
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描述:
川端康成(1899年6月14日-1972年4月16日)日本新感觉派作家,著名小说家。曾获得诺贝尔文学奖,在日本文学界占有不可取代的重要地位。川端康成1899年6月14日生于大阪。幼年父母双亡,其后姐姐和祖父母又陆续病故。一生多旅行,心情苦闷忧郁,逐渐形成了感伤与孤独的性格,这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色,而这段经历则与其文学的独特性有着密不可分的关系。川端康成的作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多描写下层女性作为小说主人公,写她们的纯洁和不幸,后期
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“变身”题材的近代小说中所描绘的女性形象
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作者:
陈思
来源:
北京第二外国语学院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
自我意识
女性劳动
母性
家父长制
变身愿望
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描述:
每个人都有大大小小的变身愿望。我们会以变化的造型来诉说平时难以表达的感情;通过“变身”来发散日常积累的不满和烦恼;我们为了给他人呈现更有魅力、更积极的印象而包装自己,于是美容、整形这些“变身”行业应运而生。近些年来,通过化妆、服饰、发型来扮演不同自己的cosplay已经成为一种社会现象。在很长一段历史中,女性一直受到压制,低于男性的社会地位,因此可以想象女性比男性抱有更多变身的愿望。直到最近也有很多女性因“要有女性味儿”“因为你是母亲”这些来自家庭的不成文的规定、职业生活和家庭生活的两难选择而感到疲惫不堪
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西方女性文学理论与民族文学批评——以《民族文学研究》为例
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作者:
宋占海
陈思
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民族文学研究
少数民族女性文学
女性主义
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描述:
在我国的少数民族文学批评中却隐含着对西方女性文学理论的运用误区,西方女性文学理论究竟是如何在民族文学批评界发展的,它到底又存在哪些需要注意的问题,我们针对这些问题,以《民族文学研究》为例进行了梳理和探讨。