首页>
根据【作者:苏晓】搜索到相关结果 14 条
-
彝族创世史诗中的“女性形象”研究
-
作者:
苏晓梅
来源:
西南民族大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
彝族创世史诗
原型
母题
-
描述:
本文运用了弗莱的“神话原型批评”理论以及汤普森和丹·本—阿莫斯对母题概念的界定,以彝族创世史诗:《勒俄特依》、《洪水纪》、《梅葛》和《查姆》这四部史诗为文本,对其中的“女性”形象进行研究。这四部创世史诗分别是四川省、贵州省和云南省这三省的代表性创世史诗。其中《勒俄特依》流传于四川省的大、小凉山一带;《洪水纪》流传于贵州省西部的毕节地区;《梅葛》和《查姆》流传于楚雄彝族自治州一带的彝区。在民间“勒俄特依”、“洪水纪”、“梅葛”和“查姆”它们都不具有唯一性,因为存在许多不同版本。这些不同的版本体现了史诗在内容
-
论铁凝小说的忏悔意识
-
作者:
苏晓芳
来源:
华中师范大学
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
原罪
救赎
自省
铁凝的小说
忏悔意识
流变
-
描述:
铁凝是新时期以来一直保持着旺盛的创作生命力的女性作家。她的小说中表现出鲜明的忏悔意识。本文试图从三个方面探讨铁凝小说的忏悔意识。
首先,在厘清儒家的“反省”与基督教的“忏悔”的基础上阐述铁凝忏悔意识形成的中西方文化背景,铁凝的忏悔意识是在中西方文化交汇中形成的。并且,忏悔意识是她小说创作中一个逐渐深化、日渐明晰的主题。
其次,将铁凝的小说创作划分为三个时期,即香雪时代、玫瑰门时代和大浴女时代,从纵向发展的角度论述铁凝小说中忏悔意识的流变,梳理出从儒家式的自我反省到女性世
-
苗族婚姻理辞女性形象社会地位探析
-
作者:
苏晓红
胡晓东
来源:
贵州师范大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
苗族
社会地位
婚姻理辞
女性形象
-
描述:
理辞是贵州省黔东南境内苗族文化中具有重要地位和深远影响的一种诗歌文学形式,它以歌的艺术魅力来感动人心而求得纠纷的解决。理辞中的婚姻理辞塑造了许多个性鲜明、性格各异的女性形象,透过对女性形象的分析可以窥见婚姻理辞中的女性有着和男性相对平等的社会地位,享有相应的权力。她们主体意识觉醒,有独立的人格,坚持两性和谐相处。当出现婚姻纠纷时,充分行使婚姻自主的权力,通过理老向男方明确表明自己的态度,从而解除婚姻关系重新追求幸福生活。这是苗族社会尊重女性并赋予其相对平等地位的文化观念与苗族女性的重要地位两者共同影响下女
-
“清溪吟社”的诗社运作及其创作研究
-
作者:
刘苏晓
来源:
贵州民族大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
吴中女士诗钞
创作研究
清溪吟社
诗社运作
-
描述:
“清溪吟社”是清代女性文学史上著名的女性文学社团。它成立于清代乾隆时期,诗社成员由“吴中十子”组成,分别为:张允滋、张芬、陆瑛、李媺、朱翠娟、席蕙文、江珠、沈纕、尤澹仙、沈持玉。该诗社在任兆麟的指导下,与妻“金闺领袖”张允滋共同选录、阅定了《吴中女士诗钞》,诗社成员互相唱歌,影响深远。本文以“清溪吟社”及《吴中女士诗钞》为研究重点,在前人的基础上深入探讨“清溪吟社”的诗社交游情况,诗社内部活动等,并着重研究诗社成员师承关系,诗歌内容与诗学观念。本文第一章论述“清溪吟社”成立原因。在明清时期女教观念的变化、