女权主义文学的代表形态：平权与霸权：夏洛蒂·勃朗特与弗吉利亚·伍尔荚的女权思想比较

作者： 王珂   来源： 青海社会科学 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌作品   女性小说   夏洛蒂·勃朗特   小说创作   中国   吉利   《诗经》   平权   女权主义文学   女权思想  

描述： 在人类文学史上女性文学创作源远流长．迄今为止最早的诗歌作品是尼罗河畔出土的具有三千年历史的一首诗，作者不是男性而是女性．在中国最早的诗歌总集《诗经》中很多诗篇也都出自女人之口，至少可以肯定那些来自民间的诗歌很多都是女人们在劳动中口头创作出来的。而在人类的小说创作史上似乎女性比男性弱得多，但在一些重要的历史时代女性小说家却扮演着极其重要的角色。

略说古代文学中的“相思病”

作者： 王立   来源： 古典文学知识 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗歌   相思主题   母题   中国古典诗词   抒情话语   古代文学   相思病   情爱文学   女性文学   小说  

描述： "相思病",是中国古典诗词曲中惯道的抒情话语,也是小说戏曲中每多出现的母题套路。与其覆盖面广,又早已引起论者注意,这里略加考述,作为研究古代相思情爱文学、女性文学的参考。弗莱《批评的解剖》中指出过,小说只能从小说中产生,诗歌只能从诗歌中产生。这话未免有些武断。至少中国古代的相思病母题是从史传中产生,经诗歌在文人心灵深层拓展,再由小说全面铺开造其峰巅的。古代诗话很早就对相思病的文学表现

社会经济转型中的女性小说

作者： 王绯   来源： 南方文坛 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性小说   女性故事   社会经济转型   女性价值   交换物   间接性   商品经济   “人学”   男性神话   社会实现  

描述： 这篇为“中日女性学研讨会”准备的论文题目,为我在这里展开的文学话题做了明确规定:首先,它是我对于女性小说的一个发言,在此,“女性”之于小说的意义是统摄性的,也就是说,不仅创作主体的性别须为女性,创作对象也同时严格限于女性,这样的女性小说,应该是女性作家以小说方式对于女界人生的一种书写;另外,这种文

中国现代女作家的小说和妇女问题

作者： 王友琴   来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性作者   妇女解放   文学传统   中国妇女   文学生活   作品主题   经典化   现代女作家   小说   中国女性  

描述： 在研究小说的诸多角度中,作者的性别可能是意义并不太大的一种。性别导致作家气质方面的不同,从而可能引起感受及表现生活的风格的差异。但是,除此之外,性别也决定作家对作品主题的选择和阐明以及判断事物的立场和倾向吗?并非如此。就妇女问题而言,事关切身利益,然而女性作者未必就持有更正确的看法,她的作品也未必体现出更多的“妇女意识”。把男尊女卑的思想系统化、经典化了的《女诫》,作者班昭,便是女的。中国古代,妇女创作不多,其中大部分却是被《中国女性的文学生活》的作者谭正璧称为“谄媚男性”的文学。另一方面,中国现代积极提

“女性写作”与传统习俗

作者： 王春容   来源： 民间文学论坛 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 《生人妻》   张爱玲   旧习俗   “女性写作”   女性文本   男性写作   《穆斯林的葬礼》   传统习俗   女性文学   《呼兰河传》  

描述： “女性写作”不是一个单纯的文学概念。它是指以女性立场、女性视角、女性话语所创造的有别于“他者”文本特征的社会文化现象。在这里我们所说的“他者”是针对男性写作而言。近年来，对女性文学现象的研究似已形成一门独立的学科，其研究成果丰富，视角、方法也呈多样化，诸如社会学、文艺学、文化人类学、女权主义、符号学、结构主义、叙事学等等。当我们从传统文化，特别是传统习俗的视角来研究女性写作时，便发现女性写作原本与传统习俗有着极为深远密切的关系。从女性何以执笔写作，到模仿“他者”话语，进而从“他者”的“罗网’冲冲杀出来，创

当代女性文学批语范式转变初探

作者： 王慧   来源： 青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 身体经验   二元模式   理论范式   女性主义  

描述： 中国女性主义文学批评至今已显示出巨大的理论冲击力和颠覆力，成为不容忽视的批评流派，然而批评实践中亦有着批评视角单一，批评观念先行的潜在危险，多数批评成为单纯的政治批判及呼告，真正具有文学批评意义的论著仍不多见。必须有一种新的理论范式取代简单对立的二元模式。而关于理论范式转变的讨论则需回到原点，重新榫作为理论方法论认识论的基础的身体经验的含义，涉及“身体”这一概念的变化过程，何以由一种兼顾两性的含义丰富的生成性概念置换为一种单属女性的功能性器官？如果对此概念的涵义不能重新描述，理论仍将无法走出旧有的模式。

世纪两极:五四女性写作与晚生代女性写作

作者： 王凤仙   来源： 广西社会科学 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 晚生代   女性意识   女性写作   五四  

描述： 五四女性写作是中国女性文学的滥觞 ,晚生代女性写作是中国女性文学在 2 0世纪末的发展。本文把世纪两端的女性写作对列在一起 ,从女作家创作中对母亲和男人的心态、情爱观、性心理等集中体现女性意识的几个方面进行比照 ,在比照中透视近一个世纪女性文学女性意识的嬗变。

女性主义理想:一个真情的两性世界——张雅文《趟过男人河的女人》的一种读解

作者： 王秀臣   来源： 北方论丛 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 男人河   女性文学   女性关怀   女性主义  

描述： 解读张雅文的作品每每令人感动。小说《趟过男人河的女人》以女性的独特视角 ,从人性的角度分析了女性的生存处境及其生存意义。女性争得自身平等、解放的途径首先在于女性自身生存意识的觉醒 ,但女性问题又不是女性自身可以解决的问题 ,男性同样具有不可推卸的责任。“女性主义”只有和“女性关怀”联系起来 ,构建起一个和谐的两性世界 ,才是真正理想的境界

女性生存的悲壮抗争:从一个角度看近年的女性小说

作者： 王素霞   来源： 文学世界 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国   文学评论   女性文学   小说  

描述： 女性生存的悲壮抗争:从一个角度看近年的女性小说

文化碰撞与精神遇合——论五四女作家接受基督教文化的历史语境

作者： 王珊   来源： 宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 个人体验   基督教文化   社会境遇   五四女作家   历史语境   现代文学   接受  

描述： 五四女作家大都受过良好的基督教文化教育,自身都有着皈依基督的经历,因而常常用赞赏的心态礼赞耶稣。她们是在一定的历史语境中接受基督教文化的,既有社会客观存在的原因,即特定的社会、思想和文化语境,又有源自主体本身的审美认识和心理需求,即个人独特的身世经历和情感体验。把她们置于基督教文化背景之下,分析她们接受基督教文化的历史语境,有利于我们把握她们的创作个性以便拓展女性文学研究。