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根据【作者:张,韦华,】搜索到相关结果 259 条
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论儒家思想对古代女性形象塑造的影响
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作者:
张杰男
来源:
中国文艺家
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
古代女性形象
儒家思想
男尊女卑
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描述:
儒家学派,是中国古代流传最广、根基最深、影响最为深远的学派。一直是作为封建统治者的中坚力量而存在,在维护和宣扬男性主权意识的基础上,孔子提出了对于女性品德的要求,即“三从四德”、“三纲五常”、“内外有别”、“男尊女卑”、“夫唱妇随”等。由于当时封建观念与封建势力的根深蒂固,竟有许多女性争相模仿,并视其为优秀女性的典范。自此,古代作家的思想被禁锢,对于女性的描写也陷入一种模式化的创作中,中国古代女性便走向了万劫不复的深渊。本文浅析以孔子为代表的儒家思想对古代女性形象塑造的影响。
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从“阴影”原型理论来分析《1Q84》中的女性形象
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作者:
张璐璟
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
从“阴影”原型理论来分析《1Q84》中的女性形象
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丽莲·海尔曼剧作中的三代女性形象解读
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作者:
张明花
来源:
赢未来
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
父权
女儿
祖母
母亲
女性人物
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描述:
美国女剧作家丽莲?海尔曼在《儿童时代》、《小狐狸》、《丛林深处》、《守望莱茵河》、《秋园》等五部戏剧中描绘了祖母、母亲、女儿三代美国南方女性在父权价值体系中的生活境况以及其对父权价值的不同反应、对女性自我的不同诉求。祖母一代的女性自我让位于父权秩序,从而成为父权秩序的守护者;母亲一代挣扎于自我塑造与父权压制的张力之间,却因其经济身份被迫成为“第二性”;女儿一代则彻底挣脱父权樊笼的羁绊,努力塑造独立、自由的自我。
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天使或妖魅:当代文学中的女性形象谱系
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作者:
张清华
来源:
长城
年份:
2017
文献类型 :
期刊
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描述:
若追溯中国文学中的少年形象,或许《诗经》中就可见到影子,开篇《关雎》中那位“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”的或许就是个翩翩少年。这合于古人的伦理,《礼记·曲礼》说“二十曰弱冠”。《礼记·内则》说“女子……十有五年而笄”。而历朝历代的婚姻规制,通常认为十四岁到十六岁男女便可成婚了,那么《诗经》中所描写的男男女女们的思慕与爱情,所发生的年纪大约也都在现代意义上的“少年”范畴之内。
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在矛盾漩涡中挣扎的柔情〔* 〕——以《一位女士的画像》为例
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作者:
张小曼
桂宝
来源:
学术界
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
亨利·詹姆斯
男权文化
挣扎的柔情
女性形象
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描述:
亨利·詹姆斯以塑造女性人物见长,其人物形象复杂多变,内心刻画丰富细腻.深入分析这些女性人物的性格、命运与反抗,可以帮助我们窥探詹姆斯的内心世界、创作动机与作品旨归.形形色色女性形象的背后,激荡着詹姆斯悲天悯人的作家情怀.詹姆斯描写她们在父权制社会中的真实处境、情感生活和心路历程,体现了对女性的关注和深思,传达出对社会、对人生的道德探索,也在很大程度上渗透了自己在矛盾漩涡中挣扎的柔情.这种挣扎的柔情,又可以追溯到其本人的家庭环境、个人成长环境和时代背景,它们共同作用,使詹姆斯的文本浸染上浓重的男权文化的阴影
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《欢乐颂》中女性主义话语权的建构
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作者:
张晓琴
来源:
青年记者
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
《欢乐颂》
家庭生活
成长轨迹
叙事视角
话语权
女性形象
女性主义
电视剧
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描述:
2016年热播电视剧《欢乐颂》以五个女性为主角,讲述了她们在上海打拼成长、蜕变的故事。电视剧将叙事视角对准女性,塑造了五个形象各异的女性形象,通过展现她们不同的爱情历程、家庭生活、职场风貌,从故事主题、情节视角、人物形象等三个方面来全方位地进行女性主义话语权建构,展现了现代女性的命运、情感、行为方式、思维习惯在21世纪中国大发展的大气候中的成长轨迹,可以称得上是一部极具女性主义气质的电视剧。
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论《狼厅》中女性的“他者”地位
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作者:
张松存
来源:
海外英语
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
“他者”理论
《狼厅》
女性形象
女性主义
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描述:
英国当代著名女作家希拉里·曼特尔的历史题材小说《狼厅》描绘了都铎王朝时期的红衣主教、王公贵族、黎民百姓等一系列人物形象,栩栩如生地再现了当时的社会画面。在以男人为主体的都铎王朝历史画卷中,仍有一些鲜活的女性形象存在,然而难以掩饰她们在家庭和社会生活中的边缘地位,以及由此导致的悲剧命运。运用女性主义的"他者"理论,聚焦于《狼厅》中的女性形象及其命运,透视女性的"他者"地位,最终探讨性别平等以及和谐的两性关系的可能性。
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论《狼厅》中女性的"他者"地位
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作者:
张松存
来源:
海外英语(上)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
"他者"理论
《狼厅》
女性形象
女性主义
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描述:
英国当代著名女作家希拉里·曼特尔的历史题材小说《狼厅》描绘了都铎王朝时期的红衣主教、王公贵族、黎民百姓等一系列人物形象,栩栩如生地再现了当时的社会画面.在以男人为主体的都铎王朝历史画卷中,仍有一些鲜活的女性形象存在,然而难以掩饰她们在家庭和社会生活中的边缘地位,以及由此导致的悲剧命运.运用女性主义的"他者"理论,聚焦于《狼厅》中的女性形象及其命运,透视女性的"他者"地位,最终探讨性别平等以及和谐的两性关系的可能性.
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论《蒙古王府本石头记》审美向度
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作者:
张丽杰
来源:
文学教育(上)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
审美向度
蒙古王府本石头记
长篇小说
女性形象
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描述:
审美向度,即审美的趋向、判断和评价。从《蒙古王府本石头记》行侧墨批对女性形象的品评和构建来看其长篇小说的审美向度是"真"、"妙"、"趣"。这既是汉族长篇小说的审美要求,又是蒙古族长篇小说的呼唤。可以看出,《蒙古王府本石头记》行侧墨批是蒙、汉民族文化融合的产物,也是蒙、汉文化相互接纳的产物。
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论《蒙古王府本石头记》审美向度
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作者:
张丽杰
来源:
文学教育
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
审美向度
蒙古王府本石头记
长篇小说
女性形象
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描述:
审美向度,即审美的趋向、判断和评价。从《蒙古王府本石头记》行侧墨批对女性形象的品评和构建来看其长篇小说的审美向度是“真”、“妙”、“趣”。这既是汉族长篇小说的审美要求,又是蒙古族长篇小说的呼唤。可以看出,《蒙古王府本石头记》行侧墨批是蒙、汉民族文化融合的产物,也是蒙、汉文化相互接纳的产物。
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