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“性政治”批判的范式及其价值
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作者:
吴周文
来源:
上海文学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
黄蓓佳
父权制社会
中国文学
陈国凯
王安忆
女性主义文学
杀夫
大浴女
种族关系
铁凝
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描述:
研究女性文学的学者都知道,在女性主义先驱凯特·米利特(Kate Millett)《性政治》的著述里,关于"性政治"的主要含义是"性别政治"。所谓"性别政治",是指考察父权制社会由男性对女性实行全面控制与支配的文化背景,进而确认种族关系、阶级关系是一种政治关系,并由此界定确认男女性别的关系,也是一种性与政治的关系。而在新时期初期的《生活的路》(竹林)、《代价》(陈国凯)等作品到当下中国文学"性政
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母乳喂养预防糖尿病
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作者:
周文渊
来源:
医药前沿
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
妊娠期糖尿病
研究者
降低
发现
风险
母亲
型糖尿病
历时
母乳喂养
女性
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描述:
一项历时20年、针对704名女性的研究发现,母乳喂养1年的母亲,其在接下来的15年中患2型糖尿病的风险比非母乳喂养的母亲低15%,且每增加一次母乳喂养,其患2型糖尿病的风险就会降低15%。 研究收集
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论林中英的文学创作
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作者:
周文彬
来源:
世界华文文学论坛
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
女性作家
女性意识
文学创作
儿童文学作品
代表作家
邹韬奋
澳门
中英
女性文学
乡土情怀
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描述:
在《港澳大百科全书》的“澳门作家”部分,有一条“汤梅笑”的辞条,称誉她为“澳门女性文学代表作家”.这位澳门女性文学代表作家就是林中英,汤梅笑是她的原名.她现任《澳门日报》副刊课主任,工作之余,常用文学作品展现自己的一瓣心香,曾先后以“尚野”、“饶芷岸”、“董行芳”、“爱湄”、“宇文玲”、“林中英”等笔名,分别在《澳门日报》的“新园地”、“家庭”、“妇女”、“镜海”和
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论林语堂小说的成长书写
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作者:
周文婷
来源:
广西师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
成长
林语堂小说
成长书写
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描述:
林语堂在中国现代文学史上是个独特的人物,他自称是“一捆矛盾”,同时也被徐訏称为“现代文学史上最难写的一章”。他以浮躁凌厉的杂文登上现代文坛,在五四运动中与鲁迅共同战斗,而此后的三十年代又转入幽默性灵小品文的创作。在二十世纪中国普遍奉行向西方“拿来”的时期,他赴美并写作了一系列与中国有关的散文、传记、小说,“送去”了他眼中的中国历史文化及生活图景。晚年归台依然笔耕不辍,开设“无所不谈”专栏,他的人生因为行路与著述而形成了一幅宽广的图景。本文选择对林语堂的小说中的成长书写展开论述,是基于对作者与作品的双重把握
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苏童、毕飞宇创作比较论
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作者:
周文慧
来源:
武汉大学
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
影视改编
家族史
传统文化
女性
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描述:
苏童和毕飞宇是当下中国文学发展中有一定分量的男作家。相近的年龄,相同的地域环境给他们的文学创作提供了诸多相似的背景。本文试从家族史小说创作,女性世界,与传统文化的承继关系,影视文本的改写等四个方面进行比较研究。全文共分四个部分。 引言梳理苏童和毕飞宇的创作背景,指出他们创作的相似性,提出本论文的研究背景。 正文分为四章:第一章分析两位作家的历史小说,从历史题材,家族史以及家族史的表现形式等方面分析。第二章研究他们的女性人物形象,从苏童审视女性的悲哀,毕飞宇理解女性的艰辛等角度阐释。第三章探讨他
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五四新女性的角色冲突与文学写作:以“后五四”时期的女性问题为中心
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作者:
周文晓
来源:
河南大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
责任意识
角色冲突
五四新女性
民族国家
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描述:
伴随着五四时期的个人解放运动的爆发,中国现代女性解放运动也随之而来。与此同时,现代女性文学同样迎来了发轫期。当五四的女儿们完成了弑父的任务,在叛逆中确立了自己新女性的存在时,却并未能长久保持这一炫目的光环,而是草草收束,结婚生子,开始了人生的另一段旅程。在这一段旅程中,她们操持家务,生育孩子,将全副的精神用在了家庭里,与自己的母辈并没有什么不同。唯一不同的是,曾经的新女性与现在的旧角色之间,形成了强烈的角色冲突,而这一冲突在五四女作家的自我书写上留下了深刻印记。1926年,陈学昭在《新女性》杂志发表了一篇
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上海市第十二次妇代会开幕
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作者:
缪毅容
周文菁
来源:
解放日报
年份:
2003
文献类型 :
报纸
关键词:
市政府
妇联组织
十二次
妇代会
安顺
妇联工作
妇女代表
妇女组织
妇女工作
市政协
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描述:
上海市第十二次妇代会开幕
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顺从的人 倔强的心
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作者:
周文娜
来源:
南京师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性意识
奥斯丁
陈端生
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描述:
奥斯丁与陈端生这两位作家是女性文学中不可忽视的重要存在。她们意识到自己作为女性的主体存在,开始在女性受奴役、被异化、遭排斥的男权社会里发出反抗之音。在她们的作品里,女性不再是一个扁平的性别符号,也不再是一个携带种种服务功能的综合物,而是一个具有喜怒哀乐的真实的人物形象。她们具有了对自己生存价值的思考,拥有了把握自我、实现理想的需要与追求。奥斯丁与陈端生在自我思索的基础上将长期处于边缘地位、失语状态下的女性推上了前台,从女性角度来展开故事叙述,张扬了女性意识。本文通过解读奥斯丁、陈端生其人其文,力图彰显她们