妇女运动史话

作者： 刘红   刘光永   来源： 北京：社会科学文献出版社 年份： 2000 文献类型 ： 图书 关键词： 妇女运动  

描述： 中国社会科学院重点项目 国家“九五”重点出版项目:本书描写了维新运动、辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争等各个时期的妇女运动的历史过程。

妇女运动史话

作者： 刘红   刘光永   来源： 北京：社会科学文献出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： 妇女运动   中国   史料   近现代  

描述： 本书主要内容包括：维新运动“女权”声；辛亥革命展风采；五四运动揭新篇；大革命中掀高潮；在苏维埃旗帜下；共赴国难洒热血等。

谈谈《晨报副刊》在"五四"时期的进步作用

作者： 刘红   来源： 津图学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会主义思想   河南大学图书馆   《晨报副刊》   俄国革命   宣传马克思主义   进步作用   妇女运动   马克思主义的传播   工人运动   李大钊  

描述： 本文通过对《晨报副刊》由来的介绍，从三个方面叙述了《晨报副刊》在“五四”时期的进步作用：①刊登宣传马克思主义的论著及有关介绍社会主义的文章；②刊载介绍和报导俄国革命和建设的文章及通讯；③支持和声援了工人运动、学生运动和妇女运动。

新民主主义革命时期中国共产党妇女解放思想研究

作者： 刘红   来源： 陕西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 马克思主义   妇女解放   思想   中国共产党   妇女观  

描述： 妇女解放是中国革命的一个重要内容，也是整个人类进步过程中的一个重要环节。新民主主义革命时期，中国共产党把马克思主义妇女观与中国革命实践相结合，形成了具有中国特色的妇女解放思想，指引中国妇女运动实现了前所未有的大发展。研究新民主主义时期中国共产党妇女解放思想对于今天加强和改善党对当代妇女运动的领导具有重大的理论意义和现实意义。本文从四个部分，对新民主主义革命时期中国共产党妇女解放思想进行阐述。第一部分，以时间为线索，从四个时期分析了新民主主义革命时期中国共产党妇女解放思想形成的过程。中国共产党的成立和大革命

《疯狂动物城》的生态女性主义解析

作者： 刘红秀   来源： 电影文学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《疯狂动物城》   生态女性主义   构建  

描述： 近年来,由于受生态女性主义发展的影响,越来越多的好莱坞影片聚焦女性发展与自然的和谐统一,关注女性外在和内心的解放,挖掘女性与自然的关系。本文以影片《疯狂动物城》为例,通过分析主要女性人物的身份构建,透视编剧的女性主义思想;探索动物城的各种生态环境构建,挖掘编剧的生态主义理念;同时,通过分析自然环境与人物之间的相互作用,揭示影片倡导的建立和谐生态女性主义社会的深层意义。

略论台湾女诗人创作中的女性文体特征

作者： 刘红林   来源： 华文文学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文体特征   台湾诗歌   女性主义  

描述： 台湾诗歌中的女性主义不仅体现在思想内容上 ,在文体方面也作出诸多尝试。在女性人物形象塑造上 ,女诗人们故意违背了才女角色和美女标准 ,不屑在外形和灵魂上美化自身以迎合男人 (即社会 )的审美需要。在语言和风格上 ,70年代始 ,一部分女诗人意欲突破限制 ,模仿男性风格 ;80年代以后 ,年轻一代更闯入男性语言最严守的禁区 ,以“淫词秽语”入诗。台湾女诗人在语言上瓦解男性权威还表现在嘲弄既定的语言成规上。

构建先进性别文化 助推学校和谐发展

作者： 刘红   申春   袁甜   来源： 高教研究与实践 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 性别文化   先进性别文化   构建   和谐发展  

描述： 构建先进性别文化是时代发展的需要,是推动社会、学校和谐发展的需要。高校若要切实担负起引领、传播、创新先进性别文化的使命,就要充分发挥学校党委在推进先进性别文化建设中的主导作用、学校妇女组织的特殊作用、宣传普及先进性别文化的重要作用以及性别文化研究的基础作用。

台湾新女性主义文学对婚姻自主的全新理解

作者： 刘红林   来源： 现代台湾研究 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 婚姻观念   女作家   婚姻自主   20世纪80年代   台湾省   新女性主义文学  

描述： 上世纪80年代兴盛的台湾新女性主义文学，体现出以群体觉醒的姿态，由闺阁走向社会，由依附走向独立，传统意识淡化，女性主义意识高扬。尽管如此，它并没有远离婚姻、家庭这一女性文学的世袭领地，婚姻自主仍然是女作家们不懈的追求。不过，此时她们的生活视

女性主义文学的同路人——台湾言情文学二三谈

作者： 刘红林   来源： 学海 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾言情文学   被观照性   同路人   依附性   女性主义  

描述： 台湾言情文学的作家大都为女性。它是在前期女性文学对女性婚姻悲剧充分展示的基础上 ,正面呼唤爱情自由、婚姻自主。它开始把女性作为精神主体 ,作为能够主宰自己命运的社会力量去表现 ,对世代相衍的“男优女劣”、“男尊女卑”观念大胆质疑 ,但女性的依附性和被观照性仍显而易见。它对父权文化还有一种自觉的认同与维护 ,并向落后的封建伦理道德俯首称臣。因此 ,它只能算是女性主义文学的同路人 ,与其追求婚姻自主的主题不谋而合

角色转换:台湾女性主义文学对经济自主的追求

作者： 刘红林   来源： 华文文学 年份： 2000 文献类型 ： 期刊

描述： 早在一个世纪以前 ,英国的女性主义作家伍尔芙就以女人应该怎样生活 ,怎样认识社会为题写下了名作《一间自己的屋子》———经济独立可以使女人不再依赖任何人 ,有一间自己的屋子 ,女人就可以平静而客观的思考。中国文学大师鲁迅也把子君的悲剧归结为经济不能自立。可见 ,前人早已意识到假如女性不能在经济上独立自主 ,她们的解放 ,她们的人格独立就无从谈起。台湾女作家从一开始就看到了这一点 ,所以她们笔下的许多女性才会在悲剧的漩涡中越陷越深 ,无力自拔。然而 ,早期的台湾女性文学 ,只有控诉 ,只有吁求 ,却没有给陷于