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台湾新女性主义文学对婚姻自主的全新理解
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作者:
刘红林
来源:
现代台湾研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
婚姻观念
女作家
婚姻自主
20世纪80年代
台湾省
新女性主义文学
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描述:
上世纪80年代兴盛的台湾新女性主义文学,体现出以群体觉醒的姿态,由闺阁走向社会,由依附走向独立,传统意识淡化,女性主义意识高扬。尽管如此,它并没有远离婚姻、家庭这一女性文学的世袭领地,婚姻自主仍然是女作家们不懈的追求。不过,此时她们的生活视
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女性主义文学的同路人——台湾言情文学二三谈
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作者:
刘红林
来源:
学海
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾言情文学
被观照性
同路人
依附性
女性主义
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描述:
台湾言情文学的作家大都为女性。它是在前期女性文学对女性婚姻悲剧充分展示的基础上 ,正面呼唤爱情自由、婚姻自主。它开始把女性作为精神主体 ,作为能够主宰自己命运的社会力量去表现 ,对世代相衍的“男优女劣”、“男尊女卑”观念大胆质疑 ,但女性的依附性和被观照性仍显而易见。它对父权文化还有一种自觉的认同与维护 ,并向落后的封建伦理道德俯首称臣。因此 ,它只能算是女性主义文学的同路人 ,与其追求婚姻自主的主题不谋而合
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角色转换:台湾女性主义文学对经济自主的追求
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作者:
刘红林
来源:
华文文学
年份:
2000
文献类型 :
期刊
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描述:
早在一个世纪以前 ,英国的女性主义作家伍尔芙就以女人应该怎样生活 ,怎样认识社会为题写下了名作《一间自己的屋子》———经济独立可以使女人不再依赖任何人 ,有一间自己的屋子 ,女人就可以平静而客观的思考。中国文学大师鲁迅也把子君的悲剧归结为经济不能自立。可见 ,前人早已意识到假如女性不能在经济上独立自主 ,她们的解放 ,她们的人格独立就无从谈起。台湾女作家从一开始就看到了这一点 ,所以她们笔下的许多女性才会在悲剧的漩涡中越陷越深 ,无力自拔。然而 ,早期的台湾女性文学 ,只有控诉 ,只有吁求 ,却没有给陷于
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略论台湾女诗人创作中的女性文体特征
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作者:
刘红林
来源:
华文文学
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
文体特征
台湾诗歌
女性主义
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描述:
台湾诗歌中的女性主义不仅体现在思想内容上 ,在文体方面也作出诸多尝试。在女性人物形象塑造上 ,女诗人们故意违背了才女角色和美女标准 ,不屑在外形和灵魂上美化自身以迎合男人 (即社会 )的审美需要。在语言和风格上 ,70年代始 ,一部分女诗人意欲突破限制 ,模仿男性风格 ;80年代以后 ,年轻一代更闯入男性语言最严守的禁区 ,以“淫词秽语”入诗。台湾女诗人在语言上瓦解男性权威还表现在嘲弄既定的语言成规上。
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新时期以来台湾女性文学研究述评
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作者:
秦家琪
刘红林
来源:
台港文学选刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊
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描述:
新时期以来台湾女性文学研究述评
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试论台湾女性文学的悲剧性品格
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作者:
刘红林
秦家琪
来源:
世界华文文学论坛
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
人性
义学
琼瑶
女性人生
悲剧性
女性悲剧
现代派
情爱文学
小说
台湾女性文学
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描述:
台湾女性文学是关于女人的文学,是描述台湾女性的悲剧人生的文学,是揭示台湾女性悲剧性内涵与特征的文学,同时也是思考和探求如何走出悲剧的文学。台湾女性文学从本质上说是一种“性度”文学,是台湾女作家从女人的角度,用女性的视野和艺术笔触,表现妇女的人生追求与生活命运的文学,是时代、社会变革在台湾女性心灵上的投影、折射,也是对于台湾女性审美人性的展现和演变的记录。这种文学具有悲剧性的特质与艺术表征,并有着清晰可见的历史嬗变的轨迹。 然而,台湾女性文学并不游离于整个台湾文学而独立存在,它是台湾现代文学的重要组成部分。